毛里塔尼亚

哈丰阿生平传略


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哈丰阿,年3月16日,农历2月14日,出生于内蒙古哲里木盟,科左中旗,察干陶力嘎屯,现隶属于通辽市科尔沁区。哈丰阿八岁的时候,被父亲送到当地的一家蒙文私塾念蒙文、满文,十岁以后又在汉文私塾念汉文。八年私塾所学的经书以及父母对喇嘛教的信仰等影响,哈丰阿幼小的心灵萌发了 想做一个好人;第二想当一个好官的志向。仁钦宁布画像(哈丰阿重外孙齐德勒夫绘)

哈丰阿的父亲仁钦宁布,佛教名意为????????????(汉名滕海山),曾是内蒙古自治军第二军旅长。是一位非常重视教育的开明绅士,年与儿子哈丰阿一道在家乡创办了"瓜毛都公立学校",聘请了知识渊博、富有正义感的陈嘉骥来当校长,不仅把自已的子女都送入学堂,还资助乡亲们的孩子上学。陈校长是哈丰阿的同学加好友。

仁钦宁布自年起服务于内蒙古49个旗中以人口多、土地多、王爷亦多三多闻名的科左中旗,俗称达尔罕旗。仁钦宁布任科左中旗警务科长时,将瓜毛都原旅蒙商李宝魁的响窑改成统领府(警务总局),带领全旗会兵、警察、招抚镇压旗内土匪响马,使社会呈现出相对安稳的局面,当地百姓称仁钦宁布为"滕阿爸",将他的府邸称为“统领府”“滕家大院”或“老滕响窑”。该院落占地,南北m,东西m,设有四个炮台,四小院落,院内最北部为兵营,再往南是仁钦宁布的五间大瓦房私宅院落,最西端为佛堂,房子的北边为浴室,西南角有水井。私宅东边有小火房,一道墙把东西两个院落分开,东边的小院内有一排供来客居住的客房。客房南端为耪青居住区内有厨房。再往南为马厩及二马车、大轱辘车停放处。大院东墙外为羊圈及牛圈,有三个大门。村中还有个老爷庙,有十来个喇嘛,知晓天文地理的冉琻(松迪扎布)就是此庙的喇嘛。年,该庙被彻底拆除。

滕海山支持儿子参加革命,并以自己的身份掩护革命者特木尔巴根、朋斯克……等。内蒙人民革命党经常在“滕家大院”开会,特木尔巴根住在滕海山家里。共产国际的情报员海睿在此居住数日,并向苏联总部发送情报。

年,由于国共双方战事处在拉锯状态。仁钦宁布怕家产落入国民党手中,叫来手下的兵丁准备数辆大马车,将家里值钱的东西全部装在车上,赶着0多只羊,多头牛,多匹马,两门迫击炮,在家兵的保护下,象远征军般,浩浩荡荡离开“滕家大院”向着当时中共占优势的,东蒙古政治文化中心王爷庙(乌兰浩特)进发。数日后见路上平安,仁钦宁布只留一个班的兵丁随从,其余兵丁都撤回去,“滕家大院”由哈丰阿的母亲和二妹妹乌云格日勒及二妹夫李向阳留守。

看到仁钦宁布离开,村里十几家富户也不敢在此地居住,也都带上家里值钱的东西,向海拉尔等地转移,坚决不让家产落入国民党手中,他们是:黄赛兴嘎、刘青山、关巴图、李诺里格日(扎兰)、李向鲁、马金林(汉人)刘扎穆萨(会长)额尔敦套图克(滕海山外甥)、乌日图那苏图(扎兰)、乌云毕力格(屯长)南华(老腾管家)、赖金宝(老腾把头)。

哈丰阿将父亲仁钦宁布一路艰辛带到乌兰浩特的财产,牛、羊等通过党组织统统分配给了当地的老百姓,马匹都支援了骑兵部队。仁钦宁布很生儿子的气,但也无奈。

年初,仁钦宁布在王爷庙(乌兰浩特)家中不幸去病故,年仅55岁。内蒙古自治运动联合会领导云泽(乌兰夫)、刘春、包彦和东蒙总分会领导特木尔巴根、朋斯克等人前来抬棺送葬。嘎拉藏活佛亲自诵经超度。

锡玛

哈丰阿的母亲锡玛,锡伯族人,是一位虔诚的佛教徒,勤劳朴实,心地善良,一生养育一男七女,共八个子女。

锡玛在家做家务,没一点主人的架子,而是和佣人干同样的活,佣人们很尊重她。

年的清算、土地改革运动中,因受左的思想影响,锡玛被揪到群众大会上斗争。幸好时任辽吉省委书记、辽吉军区政委的陶铸同志途经瓜毛都,发现此事,及时制止了对锡玛的批斗,对工作组的负责人进行了批评教育。并亲自带上白酒、红茶、糕点、布匹……等,对锡玛进行慰问,亲切地对她说“他们这样对待革命干部的家属是不对的,我向您老人家道歉。您如果想去王爷庙找儿子,我派人送您,如果想呆在瓜毛都,就放心地在吧,以后绝不会再发生类似事情”。并把工作组没收二女婿李向阳的 也归还其主。

锡玛在二女儿乌云格日勒和女婿李向阳的陪伴下在瓜毛都住了一段日子后,举家搬迁至王爷庙,一直跟儿子哈丰阿一家人生活到年,后转到呼和浩特,在二女儿乌云格日勒家生活到生命终点。

哈丰阿和夫人阿莱芙

哈丰阿和夫人阿莱芙是同乡,他俩的婚姻是哈丰阿的父亲滕海山和阿莱芙的亲舅舅嘎达梅林包办的。他们一生相亲相爱,相濡以沫,同甘共苦,曾几度风雨同舟地熬过了他们生命史上最艰难的岁月。

哈丰阿的大妹照格斯勤与大妹夫高脑早年去世,独生女索伦高娃由二妹乌云格日勒抚养成人。

二妹乌云格日勒与丈夫巴图(李向阳)

巴图,蒙古族,内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗舍伯吐人。因身材高大、长相英俊,从小在达尔罕王府当差。

上世纪40年代,东渡日本留学,毕业于日本早稻田大学法律系。毕业回国后与夫人乌云格日勒一道留守在仁钦宁布、锡玛身边。

内蒙自治政府成立后,巴图走了一条实业救国之路,在乌兰浩特市创办肥皂公司及“三三木工厂”……等企业。后调入内蒙古体委,任生产办公室主任。在呼和浩特北郊府兴营村亲自监工建造,为庆祝内蒙古自治区成立十周年而建的内蒙古赛马场。

三妹达理芙与丈夫阿思根(李友桐)

阿思根(年1月15日—年1月31日)。内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗人。曾在郑家屯第八中学读书。“五四”运动后,在学校因积极参加抵制日货斗争,于年被学校开除。后辗转到北平,进蒙藏学校学习,在校因参加学潮再次被开除,返乡务农。

年,参加“内蒙古自治军”。在“自治军”中,结识了共产国际和中共驻共产国际代表派遣到内蒙古东部地区开展革命工作的苏共党员朋斯克、特木尔巴根等,受到马克思主义启蒙教育。年4月经朋、特二人介绍加入内蒙古人民革命党。他利用在“自治军”内任职条件,广泛团结蒙古族各界有志之士和进步青年进行革命工作。年5月,朋斯克从苏联回来,传达了共产国际远东局关于“长期潜伏,扩大统一战线,坚持对日斗争”的精神,并决定阿思根等留在兴安南省警备军内潜伏斗争。

20世纪30年代两次留学日本。年毕业于日本陆军大学。他利用职务之便开展有利于抗日斗争和民族解放的工作。年日本关东军在中蒙边境发动“诺门罕战争”进攻蒙古,他策动成批官兵向苏蒙军队投诚,使日本侵略者“用蒙古人打蒙古人”阴谋难以得逞。至年任伪兴安陆军军官学校战术教官期间,他向蒙古族师生讲述邻国朝鲜的亡国和蒙古民族由盛而衰的悲惨历史,激发官兵的爱国爱民族的热情、树立民族危机感,团结培养了一大批进步蒙古族青年官兵。年8月11日伪兴安陆军军官学校蒙古族进步军官和学生0多人发动起义,杀死数十名日本鬼子,迎接苏联红军进入东北协助中国抗日,史称“八一一”起义,这与哈丰阿与阿思根将军长期的宣传教育工作密不可分。

年8月15日,日本宣布投降后,阿思根在王爷庙(今乌兰浩特)将当地的民警大队、护路队、内防总队等武装统一起来,与东北抗日联军嫩江一支队一起镇压了妄图挑起民族纠纷,并乘机抢占地盘的国民党“保安司令”闫振山匪帮,维护了该地区的稳定。此时的东蒙古为国共两党必争的要地,为国民党所虎视、共产党的政治军事势力也正在向东蒙古扩展,有人将哈丰阿和阿思根比作三国时期的“卧龙”和“凤雏”,认为得其一便可定东蒙古。

年12月,闻中共西满分局派内蒙东部来开展工作的胡秉权一行被突泉国民党光复军11师马海泉部逮捕下狱,并预谋处死。阿思根立即率民警总队二大队火速赶往突泉镇营救,与伪县长谈判失败后,他当机立断率部队于12月21日夜袭突泉,经过激烈巷战歼灭国民党军队千余人,救出了胡秉权和所有被扣押人员等,解放了突泉镇,史称“夜袭突泉”,为我党在东蒙古开展工作建立显赫功勋。

年1月25日,应西满军区司令员吕正操、政委李富春之邀,阿思根将军赴双辽(今郑家屯)与其会晤,就东蒙的军事、政治和共同抗击国民党军等问题进行协商,与吕正操司令员签署了 的《吕阿双辽协定》,妥善解决了东蒙与西满的军政关系问题,打开了东蒙建军、建政的新局面,根据《协定》,东蒙部队接受西满军区领导和指挥,阿思根将军率军南下哲里木、昭乌达、卓索图地区,相继在各盟建立了民族武装。年2月15日在王爷庙(今乌兰浩特)宣布东蒙自治政府成立,建立东蒙自治军,阿思根将军任内防部长兼自治军司令员。从此,着力进行东蒙统一的部队建设工作。将哲里盟武装改建为东蒙自治军骑兵第二师;将王爷庙地区的武装改编骑兵 师;卓索图盟武装编为第三师,昭乌达盟武装编为第四师;纳文慕仁盟(今呼盟的一部分)的武装编为第五师。

年5月20日,经中共西满分局批准,阿思根将军加入了中国共产党。年《四三》会议后,在5月25日于王爷庙召开东蒙古人民临时代表会议,宣布内蒙古自治运动联合会东盟总分会成立,撤销东蒙自治政府,成立兴安省政府;东蒙人民自治军统一改为内蒙古人民自卫军,阿思根将军任副司令员兼兴安军区司令员。年6月,内战全面爆发,国民党军大举进攻解放区。各部队中的不坚定分子动摇叛变。他于8月赴哲盟前线部队中,进行整编整训工作。同时,与辽吉军区陶铸政委在通辽召开各旗县负责人会议,纠正了群众运动中的“左”的倾向,平息了部队中的叛乱,制定了作战和工作方针,发布了《告蒙古同胞书》,揭露蒙奸李守信、包善一等匪首的阴谋。年冬,率第二师、一师二团及哲盟军分区所属部队与辽吉军区组成蒙汉联军,阿思根任司令员、赵石任政委。蒙汉联军三打科左中旗重镇舍伯吐后,他又率蒙汉联军一部,仅用三天时间就收复了哈拉沁屯、博王府等,击毙敌官兵40余人,俘敌余人,迫使伪蒙军王华兴部0余人投诚。年9月,骑二师与辽吉军区组成蒙汉联军司令部,任副司令员。

年5月1日,内蒙古自治区政府在乌兰浩特成立,阿思根与乌兰夫、哈丰阿等21人当选为自治政府委员,并任军事部长;7月1日中共内蒙古工委成立,当选候补委员;12月,任内蒙古人民解放军副司令员。

四妹娜仁格日勒与丈夫额尔敦扎布(齐国栋)

在哈丰阿的影响和带动下,他的四妹夫额尔敦扎布早年就随同哈丰阿投身革命,在早期内蒙古革命活动中,做出了自己的贡献。新中国成立后,他全身心投入到教学工作中,默默耕耘几十载,培养出大批人才,桃李满天下。博学多才的他,深得学生的尊敬和爱戴。在“文革”中,同广大知识分子一样,受到打击,特别是“挖肃”中,受株连,夫妇双双受到残酷迫害摧残,年幼的子女身心也受到极大 。作为一个受党教育多年的老知识分子,老教育工作者,他经受住了考验,他高风亮节,作为一个老政协委员,晚年的他,积极参政议政,为教育事业贡献出了自己毕生的精力。那钦双合尔,乌力吉敖其尔,克力更等革命老前辈都曾对他予以高度评价。在他逝世后,时任内蒙古政协秘书长哈伦同志多次前往家中,对额尔敦扎布的家属进行亲切的慰问和组织上的关怀。在他逝世后,朋斯克夫妇曾前往其家中慰问,朋斯克老人久久的凝视着他的遗像,伫立以泣……

在生命的 岁月里,哈丰阿对久别的“四妹妹,四妹夫一家”十分牵挂………

哈丰阿的五妹敖道胡十三岁时病世。

六妹霍尔登呼(滕淑贤)

霍尔登呼,年生,东渡日本留学时与一位日本青年产生恋情,遭全家反对。回国后思念成疾,患了精神病,赴蒙古人民共和国乌兰巴托治疗无效,医院精神医院住院治疗,直至年4月15日去世。医疗住院费用均有哥哥哈丰阿承担。

七妹哈斯格日勒与丈夫协儒博僧格(李鸿范)

哈斯格日勒一直在民族出版社从事蒙汉文翻译及编辑工作,直至离休。在职期间,她翻译、编辑了很多中外文学作品,比如《月牙儿》《活人塘》《真实的故事》《钦差大臣》《镀金时代》《一把小麦》《英雄道喜巴拉图》《德里纳河的桥》《勃儿帖赤纳》《巴黎圣母院》《曙光》等。此外,她还独立或与他人合作翻译了部分马、恩、列、斯、毛著作。除本职工作外,她还发表过一些短小的散文等文学作品,如《天安门狂欢之夜》《访最可爱的人—— 归国代表采访记》《访战斗英雄浩特劳》等。另外,哈斯还曾有幸给毛泽东主席做过一次翻译。

特别值得一提的是,她离休后积极投身世界语运动,努力学习世界语、热情参与世界语协会的各项活动。她是中华全国世界语协会会员、北京市世界语协会会员以及北京市老年世界语者协会会员。

协儒博僧格(李鸿范)蒙古族,年11月29日出生,5年6月10日去世,哲里木盟科尔沁左翼中旗人。

年,留学日本。

年,回国在内蒙古东部地区抗日斗争和民族解放运动。

年,任内蒙古自治运动联合会执委、内蒙古自卫军第二师政治部主任;巴彦塔拉军政学校副校长;哲盟干部学校校长;内蒙古自治运动联合会哲盟分会主任。

年6月,在哲里木盟奈曼旗任旗长工作;中共哲理木盟南部地区工委书记。

年,在内蒙古党校学习。

年3月,在内蒙古日报社任副社长兼蒙古文版总编辑。

年在民族出版社任副社长兼副总编辑。

年,出任全国少数民族古籍整理出版规划小组专职副组长,全国八省区蒙古语文工作协作小组副组长,中国蒙古语文学会理事长、名誉理事长等。 、二、三届“国家图书奖”评委会副主任兼评委; 、二、三、四、五届“中国韬奋出版奖”评委。

4年,被中国翻译协会授予“ 翻译家”荣誉称号。

七妹哈斯格日勒离休后仍在学习世界语哈丰阿的恩师郭道甫

年7月, 达翰尔族政治活动家郭道甫。经张学良将军同意,以“欲以造就为蒙古民族奋斗之人才”为宗旨而创办了沈阳东北蒙旗师范学校,他自任校长,这一年,哈丰阿离开旗札萨克府,入蒙旗师范求学,当时在蒙旗师范学习的科左中旗学生很多,哈丰阿是全校 的学生,考试总是 名。在校就读期间,哈丰阿深受其影响,曾赋诗:

“瀚海何浩大,横分内外蒙。思挥五丁斧,开凿使之通。”

上世纪50年中期,哈丰阿利用去海拉尔出差的机会,让秘书额喜去恩师郭道甫的墓地查看,发现墓地因长时间无人看顾,已被荒草湮没,便让秘书额喜私下找泥瓦匠,将郭道甫的墓地修整一新。

郭道甫与蒙旗师范

东北蒙旗师范印章

莫力庙

年,在莫力庙召开了建立“内蒙古自治军”庆祝大会。庙内大雄宝殿门前,两大石狮旁,所立旗杆间,设一大台,挂上写着“建内蒙古自治军大会”横幅会标,寺院门框、楹柱、塔座、墙壁上贴满标语口号。还把和硕卓力克图亲王乌克善勇士,在灭明辅清战役中,高举的画火焰图案、云纹镶边的青旗,从卓力克图亲王宗庙移来挂在石头旗杆顶上。兵示列队站齐。于是巍巍的大雄宝殿天台上大法号轰鸣,后院大炮三声巨响,会议正式开始。学生代表哈丰阿先宣布开会。军民掌声阵阵雷动,犹如倾盆暴雨之势,还夹杂“振兴民族”、“蒙古万岁”的呼号。随之三个军团司令分别讲话。由阿旺图布丹活佛宣布结束语。 军民同唱哈丰阿编写的“青旗歌”。

歌词大意是:

高举青军旗,斗志多威力,不要受奴役,齐心快起义。盟旗要诚意,团结在一起,增强战斗力,浴血奋到底。

莫力庙净塔

莫力庙敖包

哈丰阿的外孙女娜日丝书写的“青旗歌”

哈丰阿在年写的《青旗歌》在内蒙古广袤大地上流传甚广,20世纪30年代至40年代末,广泛流传于内蒙古哲里木盟,昭乌达盟,兴安盟以及锡林郭勒盟。《青旗歌》表达了哈丰阿反对日寇侵略,反对民族压迫,喚起民众收复失地,激励人们为民族解放而奋斗的思想。《青旗歌》不仅在内蒙各地广泛流传,在国外(丹麦、日本等国)收录的蒙古民歌中均有这首歌。

上世纪三十年代初,丹麦探险家哈士伦博士正在用钢丝录音机录制蒙古民歌。

年,哈丰阿的儿子确精扎布(内蒙古大学教授,博士生导师)赴日本讲学时,在东京的开明书院发现了服部龙太郎制作的盒式录音带《蒙古民谣》。共收入了45首蒙古民歌,其中第16,17为独唱、合唱的《青旗歌》。此两首歌为丹麦探险家哈士伦于三十年代初用钢丝录音机录制的。经第二次世界大战战乱能够完好保存下来实属不易。

《内蒙古人民革命党》党证

内蒙古人民革命党,简称内人党,于年10月在张家口成立,经共产国际同意,由中国共产党倡议指导的左翼政治团体。曾经在内蒙古历史上有一定影响。年抗战胜利后,该党一部分老党员又成立了新的“内蒙古人民革命党”东蒙党部。年4月20日,根据《中共中央关于内蒙古自治问题给东北局的复示》,“内蒙古人民革命党”解散。

年10月,内蒙古人民革命党中央执行委员会常务委员,前排左起:金永昌、福明泰、郭道甫、白云梯、乐景涛、包悦卿、李丹山,以及蒙古人民革命党中央书记丹巴道尔吉(后排中)、共产国际驻北京代表奥齐洛夫(后排右)。

年在张家口迎接前来参加孙中山先生追悼会的蒙古国蒙古人民革命党代表团合影。前排右四为郭道甫,右五为李大钊,右六为蒙古国代表团团长那木南苏荣,右七为冯玉祥将军。

年10月,在张家口召开的内蒙古人民革命党成立大会全体代表合影。

白云梯

郭道甫

席尼喇嘛

李裕智

旺丹尼玛

吉雅泰

包悦卿

博彦满都

乌力吉敖其尔

年4月,经特木尔巴根和朋斯克研究决定将哈丰阿、阿思根、齐国栋、乌云达来、仁钦莫德格、王海峰、包明顺(包彦)、包明德、那钦双合尔、包玉昆等发展为内蒙古人民革命党党员。内蒙古人民革命党组织根据哈丰阿的特殊家庭出身和本人表现,决定叫他打进伪满政府机构中,从事隐蔽的革命工作,从此哈丰阿离开了科左中旗,到伪满兴安各省政权机构中去做事,先后担任过伪兴安西省地方科长、伪兴安局秘书官,伪满洲国驻日本大使馆训练科长、伪满洲国国务院总务厅参事官、伪兴安总省参事官等职务。这期间,他利用自己的公开身份,为抗日救国做了大量的工作。在他家里,存放过第三国际的秘密电台,日寇觉察后,他又及时巧妙地把电台转移出去,从而使革命免遭损失。在他出任伪满驻日使馆官员期间,得知特木尔巴根被捕的消息后,立即借故回国参加营救工作,经过多方奔走,终于将特木尔巴根保释出来。从日本回国后,他先后在新京(长春)、王爷庙(乌兰浩特)担任伪官吏,一些青年学生和青年军官经常到他家中,向他请教革命道理,都尊敬的称他为“哈巴格西”(哈老师)。

铁木尔巴根

朋斯克

阿思根

齐国栋

李鸿范

那钦双合尔

白音布鲁格

喀萨巴塔尔

包玉昆

年春,朋斯克去蒙古、苏联,向第三际汇报工作。内人党向第三国际请示:请蒙古人民共和国支援武器弹药,内人党准备进行武装暴动,在索伦等地和日本人作战,如果有伤亡,伤员送往蒙古救治。武装斗争万一失败,他们把队伍撤到蒙古境内。朋斯克年5月回来。当即在瓜毛都爱里(屯)哈丰阿家开会,参加会议的有特木尔巴根、朋斯克、乌力吉敖其尔、哈丰阿、阿思根和齐国栋。朋斯克传达第三国际远东局季米特洛夫(保加利亚共产党总书记)指示,大意是:用各种方式揭露日本帝国主义侵略罪行,宣传群众,组织群众,提高群众觉悟;扩大统一战线,只要反对日本帝国主义,王公、活佛都可以联合;对日斗争要做长期打算,目前不要采取军事行动。总之,坚持长期地下斗争,等待时机。经过讨论,一致认为原来组织武装暴动的打算不适宜,必须潜伏下来做长期斗争。在日伪单位、机构从事什么工作都可以,但绝不能从事警察和特务这两项工作。决定阿思根、王海峰、那钦双和尔和包海明继续留在兴安南省警备军,哈丰阿、齐国栋和乌力吉敖其尔去兴安西省地方机构。哈丰阿从此开始以合法身份为掩护长期从事地下革命工作。

年,包悦卿从蒙疆到东蒙招兵,哈丰阿与乌力吉敖其尔商议,认为这是发展革命势力的好机会,随由乌带一批可靠青年加入西蒙军队。

年初,哈被调任伪满驻日大使馆学务处理事官(训练科长),他去日本前与乌力吉敖其尔定好了一些联络暗语,并商定与共产国际的联系由乌力吉敖其尔负责。

哈去日本不久,年5月,那苏图与特木尔巴根被捕。在这之前,乌力吉敖其尔察觉送电台的吴相文可能叛变,哈丰阿将此情况告知那苏图并将电台砸碎掩埋。因而对那苏图被捕有思想准备,而对牵连特木尔巴根思想准备不足,因为特与电台无直接联系,可是他本人与电台有直接联系(吴相文知此情况),一场严峻的考验不可避免。在这种情况下,他不俱自身安危,首先为解救被捕的同志而奔波。他故作镇静给盘井文雄(该日本人曾在自治军活动认识哈丰阿,也认识特木尔巴根)写信,认为逮捕特木尔巴根是出于误会,保证特没有政治问题。请他同有关方面斡旋,释放特木尔巴根,其后不久日本特务机关长金川大佐直接与哈丰阿面谈,询问他与电台的关系,哈沉着冷静矢口否认自己与电台的关系,同时又为特木尔巴根做保证。哈还与在伪满洲国任职的蒙古族高官那钦双合尔(溥仪的待从武官)、玛尼巴达拉等人联系,请他们出面担保特木尔巴根。这样闻名一时的开鲁电台案不了了之,特木尔巴根与那苏图先后被释放。

哈丰阿在日本时期主要是做留学生工作,当时伪满留日生有一千余人,其中蒙古学生有一百多人,另外蒙疆也有留学生百余人。哈被选为留日“蒙古学生同乡会”会长,会刊为《新蒙古》,曾发表他的作品,其中有哈译《成吉思汗传略》。哈以各种方式与蒙古留学生广泛联系,有时采取个别交往,有时利用公开场合发表演讲,还召开过秘密会议。年冬,有一部分留学生将毕业回国,哈在东京“善邻学会”开会,参加会议的有王海山、唐永祚等十余人。哈在会上讲话中指出:日、德、意轴心国进行的不义战争绝不会得胜,必然失败,我们在思想上,行动上都要有所准备。他说弱小民族要摆脱奴役压迫,必须自己起来斗争,必须团结和组织起来。为此要有进步政党领导,世界上很多国家都有进步的党,如苏联、中国、外蒙都有共产党,革命党。蒙古青年学生要加强团结,互相促进,学好本领,也要组织起来,为蒙古民族解放做出贡献。年初夏,哈丰阿召集十余名蒙古留学生在他的住宅开秘密会议,成立一个秘密的青年团,其宗旨为:“团结进步青年,发展组织,进行宣传,待机行事。”参加会议的有陶格特格奇、李鸿范、索德那木永荣、义德沁诺尔布、拉希尼玛、那木苏荣、布和文都苏等。哈主持会议,说明参加会议的都是“同志”。他的讲话分析了当时的国际形势,指出日本、德国法西斯势力很快将被战胜。世界上被压迫的弱小民族将在苏联和世界共运的影响支持下,摆脱民族压迫,取得自由和解放。内蒙古人民在苏联和蒙古的支持下,有可能实现蒙古民族的统一。为实现这一目的,在日本就学的先进青年首先组织起来,回到家乡后在知识青年、青年军官中进行秘密的宣传教育工作,启发他们为民族解放事业斗争的觉悟,以迎接民族解放斗争的胜利。哈的讲话受到与会同志的一致拥护,表示一定要见之于行动。哈嘱咐索德那木永荣等西蒙的留学生回去后与乌力吉敖其尔建立联系,得到他的支持和帮助。嘱咐陶格特格奇,李鸿范等抓紧时机,参加即将在王爷庙举行的修建成吉思汗庙义务劳动,利用蒙古大学生、留学生聚集之机,进行宣传和组织活动。

雅尔塔会议 头丘吉尔、罗斯福、斯大林

年2月4日至11日,一个具有划时代意义的会议在雅尔塔召开,出席会议的有苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福和丘吉尔,以及三国外交部长莫洛托夫、斯退丁纽斯和艾登。这是苏、美、英三国在第二次世界大战期间举行的一次最重要的会议,一共开了八次首脑会议,四次工作午餐或晚餐会议,多次双边会谈,多次外长会议。

《雅尔塔协定》主要内容如下:

苏、美、英三大国 同意,在德国投降及欧洲战争结束后的两个月或三个月内苏联将参加同盟国方面对日作战,其条件为:

1.蒙古(蒙古人民共和国)的现状须予维持。

2.日本年背信弃义进攻所破坏的俄国以前的权益须予恢复。即:

a)萨哈林岛南部及邻近一切岛屿须交还苏联;

b)大连商港须国际化,苏联在该港的优越权益须予保证,苏联之租用旅顺港为海军基地也须予恢复;

c)对沟通大连与外界联系的中东铁路和南满铁路,应设立一中苏合办的公司以共同经营之,经谅解,苏联的优越权益须予保证,中国须保持在满洲的全部主权。

3.千岛群岛须交予苏联。

年秋,哈丰阿离开长春回王爷庙,开始把工作重点放在争取与掌握武装力量上面,与军校的军官,学生广泛接触交往。

年10月9日,举行成吉思汗庙落成典礼后,由阿思根秘密召集20余名信得过的青年军官在胡诺思图(哈丰阿堂弟)家里开秘密会议(夜间不点灯)哈丰阿到会讲话,他说:“蒙古民族要想求得解放,手中必须有信得过的军队,否则一事无成。这个军队必须紧紧掌握手中的武器,必须联系人民群众。我们要争取多掌握这样的军队。以便时机一到立即举行武装暴动,对日本侵略者作战”。这次会议是一次武装暴动前的重要准备工作会议。参加这次会议的有张尼玛、都固尔扎布、乌力吉陶格陶、陈时雨、郭智勇、米格木尔、色旺扎布、拉布哈……等可靠的蒙古族年轻军官。

哈丰阿不仅在王爷庙做待机行动的准备,而且利用各种机会在各地活动。年5月,他以总省代表的身份参加巴林左旗伪协和会代表会议,秘密会见那苏图,向他讲了日本即将垮台的形势和面临的任务。指出由于日本人的挑拨离间,蒙汉民族之间相互存在矛盾。一定要注意在形势变化时避免蒙汉之间的相互残杀。蒙古人占少数,当地的国民党将组织政权,蒙古人应当组织民族武装,保卫自己。昭乌达靠近华北,共产党可能进来,要进行合作,而对国民党要进行抵制。总之,武装起来极为重要,没有武装无法保卫自己。他还说,原打算让阿勇巴图的团在昭盟起作用,但阿被日本人调走。拟派阿民布和,日本人又不放。因此应争取和子章,民族革命他可以接受,要对他进行工作。

其后不久,哈丰阿与萨嘎拉扎布、乌云达来、额尔登太等开会研究提出行动方案,主要是组织内蒙古人民解放委员会和组织兴安军武装起义。并议定由额尔登太与苏方人员秘密联系,争取他们的支持。哈丰阿还分别与两位团长王海峰、胡克巴特尔谈话,向他们透露武装起义的意图。

由于日本军国主义的残酷统治,群众强烈要求自由解放,再加上进步力量的长期酝酿准备,在王爷庙,海拉尔,通辽,林东等地,都不约而同地发生杀死日本侵略者,欢迎苏联红军的革命行动。在王爷庙,王海山,都固尔扎布等八名兴安学校 期学友举行秘密会议,决定以苏蒙军对日出兵为契机举行武装暴动。王海峰,胡克巴特尔,莫德尔图三人在成吉思汗山商定苏蒙军进来以后立即行动。8月11日黎明,兴安军官学校学生队郝永芳指挥学生向九名日本军官开枪为信号,学生队各连都调转枪口,打死日本军官。同一天,教导团连长乌力吉陶格陶牵头,伙同阿勇巴图,莫德尔图率教导团举行起义。8月10日王海峰,胡克巴特尔也率骑兵46团,步兵38团举行起义。这些起义完全打乱了日本人的撤退行动,狠狠打击了日本侵略者。

原兴安军官学校第十期生

布特格其回忆:

……在行军中,我们突然碰上了一队佩带武器的人马,没有帽徽,没有领章,却举着一面绣有套马杆子和锄头图案的旗子。到跟前才看清楚,带队的是我们兴安军官学校生徒队的都固尔扎布连长。我们问他:“你们举的是什么旗子?”他们回答说:“这是博彦满都、哈丰阿、特木尔巴根特意做的旗子,我们蒙古人要走自己的路啦!”

历史背景,蒙古民族饱受日本帝国主义和蒋介石大汉族主义的压迫。蒙古民族为了寻求民族的解放道路。年8月11日之后,建立了自己的武装。

这面旗帜的设计者是我区 蒙古族画家,人大代表,政协委员超鲁先生。“8.11”葛根庙抗日武装起义 次打出这面旗帜。东蒙自治政府用的是这面旗帜。“五·一”大会主席台上也悬挂着这面旗帜。现这面旗帜珍藏在内蒙古博物院。

超鲁

 

超鲁(宝勒超鲁),别名:岭南牧童、民兵,蒙古族,年7月出生,吉林省镇赉县人。 画家、蒙古文书法家,擅长蒙古画、年画、插图和“乌吉格”书法。历任内蒙古人大代表、政协委员,东蒙自治新报创始人,东蒙书局创始人之一。辽吉军区蒙民骑兵独立大队大队长,内蒙古新生报社社长,内蒙古军区战斗画报社社长,内蒙古日报社总编室副主仼、美术摄影部主任,中国美协内蒙古分会副主席。代表作有:年内蒙古人民出版社出版的年画《训子》,《四季生产图》等。年7月在呼和浩特市逝世,享年65岁。

年8月13日,日军溃退,苏军尚未进入王爷庙。在本市居民逃避战乱之际,由伪兴安总省白参与官和福地加久警务厅长亲自指挥,伪兴安总省保健科长小松经手,从兴安医学院的细菌库中,拿出大量感染鼠疫的老鼠,放入储存的大米、白面等食物库中,给王爷庙及其附近人民造成了极大的灾难。王爷庙广大军民和学生在哈丰阿、阿思根和特木尔根等人的领导下,积极投入了防止鼠疫蔓延的工作。当时驻王爷庙的苏军城防司令部获悉疫情后,用军用直升飞机从苏联调来了防疫队。他们下机之后,立即投入了防疫治疗工作,迅速隔离病人,以免传染,对市区的所有居民,进行鼠疫预防注射,划定隔离区,切断来往行人;烧毁死于鼠疫尸体,消毒水源,消除污物,消灭鼠蚤;用铁丝网封锁主要交通要道口,切断与外界的联系:苏军派兵在市区四门站岗放哨,禁止来往行人。这样,在王爷庙军民和学生与苏联红军共同努力下,经过四个多月的艰苦奋斗,至年末终于控制了鼠疫的蔓延。

日军在王爷庙撒播的鼠疫细菌,当时给内蒙古东部区人民造成了巨大灾难,而且贻患无穷。据史料记载:从年冬至年春,乌兰浩特(王爷庙)及其周围的人民因吃带有鼠疫细菌的大米、白面而死亡的人数约0余人,有些人不幸全家死亡。爱国街一个姓肖的老乡,全家24口,就死了22人,另有一家七口人全部死亡。内蒙古东部区从年至年,共发病人,死亡人,波及到18个旗县。其中年最为严重,在14个旗县中共发病人,死亡人,仅通辽一个县发病人,死亡人。昭乌达盟仅赤峰、敖汉、翁牛特、喀喇沁四个旗县,死于鼠疫患者达人。

哈丰阿亲自起草的《内蒙古人民解放宣言》

经过短暂的酝酿和准备,哈丰阿亲自起草《内蒙古人民解放宣言》于年8月18日以内蒙古人民解放委员会的名义正式发表。宣言申明,内蒙古人民革命党自年成立以来,一直为内蒙古的民族解放事业而斗争,在日寇侵略统治的14年中,坚持秘密斗争,进行了大量有价值有意义的工作。宣言主张内蒙古与蒙古人民共和国合并,走“非资本主义道路”,坚持民族平等、民族团结,正确解决蒙汉民族问题。

哈丰阿、特木尔巴根带着这个宣言到驻扎在王爷庙北山的苏联红军指挥部(三十九集团军柳德尼科夫上将),要求苏联驻军支持内外蒙合并。苏军指挥部答复:现在正处战争状态,建议恢复原兴安总省公署机构,做好支援战争工作。在这种情况下,哈丰阿安排博彦满都,玛尼巴达喇等以兴安总省公署的名义配合苏军做些支援苏军工作,他和特木尔巴根、萨嘎拉扎布等内蒙古人民革命党的骨干,集中精力以内外蒙合并为中心开展各项工作,建立党的领导机构。

年8月下旬,在王爷庙红楼召集内蒙古人民革命党党员会议,参加会议的党员有二十七人。当时出于工作需要,吸收玛尼巴达喇参加了会议。这次会议推选哈丰阿、特木尔巴根、博彦满都、萨嘎拉扎布、阿思根、乌云达来、额尔登太等十三名为执行委员,推选哈为秘书长(即书记),成立了内蒙古人民革命党东蒙党部。东蒙党部制定临时党章。党章、党纲规定:在苏联、蒙古人民共和国的支持下,建立内蒙古人民民主政权;经过非资本主义发展道路,为实现社会主义创造条件;为贫苦工人,农牧民谋幸福,实现人民参与政治,管理,经济,实行境内各民族一律平等;同中国共产党密切合作等条文,抓紧建立民族武装力量。哈丰阿、特木尔巴根亲自向苏军交涉,多次奔波,先后从王爷庙、齐齐哈尔、沈阳收容所及俘虏营接出大批青年学生和青年军官,以他们为骨干建立民族武装。

年10月, 步在王爷庙扩建警备总队(骑兵一师的前身),并派人到东部各盟组建民族武装。11月阿思根到王爷庙以后,更以主要精力抓这个工作。组织青年团,参加“八一一”武装起义的军校学生率先酝酿建立青年组织,各地青年在“八一八宣言”的号召下云集王爷庙,哈丰阿、特木尔巴根等及时引导青年组织起来。

年10月5日,召开青年大会,正式成立内蒙古人民革命青年团,特木尔巴根被选为秘书长。在这以前,于9月即建内蒙古人民革命党党务学院,接收知识青年参加学习,进行马克思列宁主义基础知识的教育。向各盟旗派工作组,开展内外蒙合并的宣传活动。内蒙古人民革命党东蒙党部在青年团的积极配合下,先在王爷庙进行内外蒙合并的签名活动,然后以旗为单位组成工作组,各奔家乡开展宣传和签名活动,宣传苏联、蒙古人民共和国,宣传内蒙古人民革命党、中国共产党,并在蒙古群众中进行内外蒙合并的签名,派联络员。派桑杰扎(执委)去长春会见驻长春苏军政治部仓杰(德力可夫)少校,要求苏军支持东蒙的活动,并与在长春、前郭活动的中共地委工作人员刘建民取得联系。哈本人也与刘通信来往。派包玉昆去西蒙找乌力吉敖其尔,包还带特木尔巴根给佛鼎的信,到张家口见到云泽。得知白城子有了中共地委立即派旺丹(执)等建立联系,就剿匪等方面互相配合达成协议。

蒙古人民共和国乔巴山元帅

为了“内外蒙合并”,内蒙古人民革命党于年9月开始,发起了群众签名活动。由东蒙党部到东蒙各盟进行宣传,向群众说明“内外蒙合并”的好处,动员大家签名, 争得十万人签名,装订成签名册。请愿书由哈丰阿起草。

年10月16日,由哈丰阿、特木尔巴根、那钦双和尔、额尔敦陶克陶、朝克巴图尔、拉克新毕力格、敖斯尔扎等七人组成的东蒙代表团,乘坐四套胶轮马车前去乌兰巴托。当时王爷庙发生鼠疫,苏军实行防疫措施,不许随便离开,代表团行前并未和苏军城防司令巴力巴什联系。代表团走后的第三天,有两名外蒙军官,为首的一名叫萨音巴雅尔。他们面见博彦满都,提出两点意见:一是代表团的交通工具不好,不能到达乌兰巴托;二是必须由省长博彦满都亲自率领代表团前去乌兰巴托。经与城防司令联系,巴力巴什给解决了一辆汽车,博彦满都带一名俄语秘书一德太丰于10月20日出发,前去与等在索伦车站的哈丰阿等汇合。这时代表团又增添了索伦旗旗长绰勒巴图尔。博彦满都任团长,代表共9人,秘书1人,总共10人前去乌兰巴托。

11月上旬,代表团抵达乌兰巴托,向乔巴山的高等秘书拉木苏隆(后任蒙古国外交部长)递交了请愿书及签名册。蒙古内务部工作人员班萨拉克其分别单独会见代表团每位成员,主要是为了解每位代表的经历、来此目的,等等。谈话一共用了17天的时间,对每位代表每次的谈话,都作了详细的记录。

11月20日,拉木苏隆正式邀请首席代表博彦满都面见乔巴山。地点在蒙古国政府乔巴山办公室。在座的除拉木苏隆外,还有苏联顾问。乔巴山主席说:“你们的请愿书看过了,经过研究,我们的意见是: 、内外蒙合并不行。内蒙是中国的领土。第二、对内蒙解放事业的支援是可以的,但这不是公开的,而是在暗中悄悄地进行。乔巴山笑着打个比方说:这种支援如同从窗户眼儿递东西一样,这窗户眼儿虽小,可以通过飞机大炮。现在美蒋势力大,内蒙古解放只有在中国共产党领导下,才能取得胜利。我希望你们回去后,在中国共产党领导下,解放内蒙古。第三、内蒙古民族要统一,首先应团结起来。我建议你们回去后,先召开东蒙古人民代表会议,成立一个东蒙古人民自治政府,把东蒙古人民都团结起来。”

在与乔巴山的谈话中,博彦满都比较详细地介绍了自已的经历,当谈到曾在伪政权中任过职时,乔巴山说,“您的情况我们了解,在那样国难条件下,能做到这样,您已经不容易了。不要过于自责。要继续为内蒙古的解放事业贡献自己的力量。”

当晚6时,乔巴山在郊区一座别墅设宴招待东蒙代表团,出席宴会的还有泽登巴尔、僧德、拉木苏隆、苏联顾间和其他蒙古国的党政界人士。乔巴山在宴会上致辞,会后还放映了电影。

次日,博彦满都召集代表团会议,传达乔巴山的谈话内容,拉木苏隆也出席并作了补充讲话。代表们对乔巴山的谈话内容十分关心,他们得知内外蒙不能合并的意见后,心情非常复杂。觉得乔巴山的意见是从大局考虑,从国际关系着眼,无疑是正确的,但感情上总感到有些失落。代表们经过思想斗争,理性终于获胜,欣然接受了乔巴山的意见。

东蒙代表团在乌兰巴托待了近一个月,除亲自聆听到乔巴山等领导人的意见外,还参观访问了乌兰巴托城郊的工厂、农村、牧区,受益匪浅。临离开时,拉木苏隆向代表团传达了乔巴山的三点建议:一、解散内蒙古人民革命党,因该党内成员复杂,不能领导内蒙古人民革命;二、内蒙古解放运动中不宜搞阶级斗争,要团结尽可能多的人;三、内蒙古人民革命党联络员明斯克现在不在乌兰巴托,等他回到乌兰巴托后,让他返回内蒙古工作。

至于“内外蒙合并”一事,当时,东蒙古上层及进步势力等人的想法是比较朴素的。一是与外蒙古同祖同宗,文化上、生活积习上、宗教信仰上,包括最基本的语言上都是一脉相承的,所以同民族团圆是理所当然;二是当时蒙古族受国民党大汉民族主义的压迫实在是苦不堪言,广大蒙古族人民想早早地脱离国民党反动政府的压迫,获得民族间的独立与自由,尤其是外蒙古推翻了封建统治,废除了王公特权,内蒙古人民对外蒙古的政治、经济、文化生活十分向望;三是对中国共产党的民族政策和如何解决各少数民族的主张也不了解。尤其是日寇投降后,共产党的势力尚未进入东蒙地区,致使东蒙古地区的领导人无法与之沟通。

抗日战争胜利后,在探索东蒙古民族解放的过程中,内蒙古人民革命党东蒙古党部分别向蒙古国、在沈阳召开的东北人民代表大会派出代表团,寻求蒙古人民共和国和中国共产党对东蒙古民族解放运动的的支持。代表团陆续返回后,东蒙古党部领导人综合分析代表团反应上来的情况后,对形势作出新的判断,决定放弃“内外蒙合并”的主张,通过开展东蒙古自治运动统一内蒙古东部各盟旗。

年12月9日,内蒙古人民革命党东蒙古党部在王爷庙召开东蒙古人民代表会议预备会议,筹备成立东蒙古人民自治政府。为此,哈丰阿等人前往长春、沈阳等地,向苏联红军驻军提出自治要求,同时通过苏军请求国际红十字会向东蒙古地区提供物资援助。随后,东蒙古党部向各盟旗派出工作人员进行宣传、动员,并要求各盟旗于年1月10日前派代表前来王爷庙,共商成立东蒙古人民自治政府的有关事宜。1月12日,前来参加会议的部分代表讨论通过了以东蒙古人民代表会议的名义致中共中央主席毛泽东、东北民主联军总司令林彪及国民政府主席蒋介石的电文。

这是一篇年3月28刊登在《作家文摘》上的文章,作者刘歌(内蒙古自治联合会秘书长刘春之子)。父亲刘春虽然是汉族,但是他在上海蒙藏学院学习过蒙语,因此,抗战胜利后,党中央把他派到张家囗工作,出任内蒙古自治联合会(以下简称联合会)秘书长。父亲的领导就是乌兰夫伯伯(当时叫云泽,我叫他云伯伯),乌兰夫伯伯是会长。我的母亲伊力是联合会妇女部长。年9月,蒋介石政府撕毁“双十协议定”,向解放区发动进攻。乌兰夫伯伯和父亲组织部队撤离。当时联合会只有三部汽车,其中一辆吉普车归乌兰夫伯伯使用,他的爱人云丽文带着1岁半的女儿大蛋(长大后叫其其格),她还怀着身孕马上就要临产。我和妈妈还有十几家的孩子挤在另外两辆大卡车上,车上还装着电台和机密文件,十分拥挤。其他干部、战士,有的骑马,有的步行,很快消失在锡林郭勒大草原上。我们整整走了一个多月,三辆汽车都坏了,我和妈妈改坐马车,父亲骑马,好不容易到了贝子庙,只安定了几天,战局又紧张起来,在东苏尼特旗,云丽文阿姨生下了一个儿子,小名叫二蛋(长大以后叫苏尼特)。乌兰夫伯伯因战局的变化而焦虑万分,他和父亲商量由他亲自去蒙古国求援,能不能把妇女儿童转移到外蒙古隐蔽起来,等战局好转后再接回来。乌兰夫伯伯走后,由父亲代理他的工作。乌兰夫伯伯去外蒙古很久没有音信,后来才知道他在乌兰巴托找到了吉雅泰伯伯,乌伯伯和吉伯伯在大革命时期是战友,他通过吉伯伯的关系,把我们的求救报告了外蒙古领导同志。外蒙古的领导同志很为难,当时苏联和蒋介石有正式外交关系,双方还有协定,苏方承诺不偏袒中共,严守中立,外蒙古的领导要听从苏联的意见,因此,乌兰夫伯伯的请求函要层层上报,一直报告到斯大林那里,经过斯大林同意,蒙方才答应我们撤到外蒙古。外蒙古有许多国民党情报人员,他们如果侦查到这件事,一定会制造国际纠纷,为此,蒙方和乌兰夫伯伯进行了精心的安排,把我们这群妇女和儿童对外说成一股武装人员,企图偷越边境,被蒙古边防军抓获,解除了武装,关押在边境一段时间,然后押送乌兰巴托审查,整个计划编织得天衣无缝。根据党组织的安排,除云丽文阿姨因生孩子没去外蒙古,其他14个家庭,大人孩子 0多人,被藏到外蒙古。我们在乌兰巴托人民广场西侧的木板房安顿下来,蒙方根据不同人的情况,分别给予工作安排。家里没人看我,妈妈只好狠狠心,把我送到蒙古人的幼儿园,幼儿园离家很远,只能送全托,一个星期才能接我一次。初进幼儿园,我一句蒙古话也听不懂,小朋友谁也不和我玩,蒙古教师对我说:“米尼呼,哈别那”意思是小孩子,快过来”。我听不懂,站着不动。她又叫我:“齐布尔呼”,这是她为我起的蒙古名,意为“讲卫生的孩子”,我也不知道她是在叫我。但我很快就能听懂蒙语了,还能说许多日常用语了,小朋友们也愿意和我玩了。在幼儿园生活很幸福,每天有牛奶、面包。我也一天天长大了。但突然发生了意外;幼儿园一个蒙古叔叔端着一大铁盆开水,我迎着他跑来,居然他没看见我,我也没看到他,我一头撞进他怀里,他手一松,把一大盆开水扣在我头上。我被深度烫伤,头发全都烫掉了,医院抢救,连着好几天昏迷不醒。我妈听到消息昏死过去。她担心我的脸会留下伤疤,担心我再长不出头发。幸运的是我的头发又长出来了,脸上也没烙下伤疤,我妈悬着的心才放下。常言说祸不单行,我刚躲过一劫,又遭一难。幼儿园里打预防针,医生按住我的胳膊给我打针,我怕疼,使劲摇晃,一下子针头断在我的胳膊里,把医生吓傻了。他听人说过,针头进入血管能顺着血管流到心脏,这人就会没命了。他赶紧找来橡皮管扎住我的胳膊,医院抢救。苏联医生医术很高明,割了一个很长的口子,终于找到了针头。伤口缝了十几针,还打了麻药,医院里躺了一个多月才好。这次我的胳膊没有脸那么幸运,留下了一条长长的伤疤,夏天穿短袖衣就可以看到。在外蒙古待到第二个年头,国内传来消息:内蒙古自治区人民政府成立了,那是在年5月1日。又过了一年,内蒙古的革命形势逐渐明朗,稳固的革命根据地建立起来了。我们一行四十多人,终于绕道阿尔山山口,从阿尔山口岸回国了。内蒙古自治区政府党委派胡昭衡叔叔的爱人林以行到阿尔山山口迎接我们。此时是年5月份,我已在外蒙古整整待了三个年头。

摘自/《纵横》年第1期

王再天

原内蒙古军区副司令员王再天回忆当时情况:

乔巴山主席主动建议我们自治运动联合会机关搬到蒙古人民共和国境内,对这个问题,乌兰夫做了委婉的解释。为便于接近群众,便于领导斗争,联合会不般来为好。

乔巴山主席提出将自治运动联合会乌兰夫同志及其他负责同志的家属搬到蒙古边境内,使同志们无后顾之忧,集中精力对付国民党的进攻。对此,乌兰夫同志答应并表示感谢。蒙古人民共和国在这件事情上对我方的真诚帮助,在当时的困难环境中,确实给我们解决了一大难题。因为,那时乌兰夫的夫人云丽文、王铎同志的夫人周吉都刚生小孩,奎壁同志的夫人李芳、刘春同志的夫人伊力、刘景平的夫人任斌、我的夫人张晖等,身边都带着年幼的孩子,在行动和生活方面给机关和部队造成困难。

年11月初,由周吉同志担任书记,伊力、张晖同志担任支部委员,带领十几个大人、20多个孩子组成的内蒙古自治运动联合会家属队,从阿巴嘎左旗的岱喇嘛庙出发,进入蒙古人民共和国。在边境逗留一间后,又辗特到达乌兰巴托。在那里,他们生活上得到了很好的安排。年3月,他们才经过阿尔山回到了内蒙古自治政府所在地乌兰浩特。

年11月初,乌兰夫把家属安置好以后,回到了岱喇嘛庙。这个时候中共中央根据东北及东蒙的战略形势,认为在东北主战场的西侧,建立一个巩固的根据地,非常必要,遂提出内蒙古的工作重点在东北,并采纳了西满分局关于建立内蒙古自治政府的建议。这个战略构想是审时度势的,因为西蒙大部已沦为敌战区,已无自治可言,而以王爷庙为中心的东蒙地区相对稳定,而且经过几年的努力,东蒙地区的政府、军队、疆域、货币等比较完备,自成体系。根据中共中央的指示和西蒙的实际情况,乌兰夫派刘春和吉雅泰同志先期去王爷庙,

年2月14日,乌兰夫率内蒙古自治运动联合会机关40余人在突泉与骑1师会合,转白城至王爷庙。

今天,我们审视这段历史,回顾乌兰夫来到王爷庙这个事件,不能不为中共中央的决策叫好,同时也不得不承认东蒙古这帮子领导人,苦心经营这块根据地的历史功绩。当时的东蒙是比较富庶的,剿匪除霸,使东蒙古时局相对稳定。阿思根挥师三下哲里木,三战舍伯吐,使国民党光复军没有到达王爷庙。也就是说,东蒙古大部没有沦为敌占区,根据地没有遭到破坏。乌兰夫等40余人除了带来党的指示以外,几乎是空手而来。然而,几十年来有些西蒙同志与东部区领导人比贡献、比资历,实在是大可不必。东蒙也好,西蒙也罢,都是中国共产党领导之下的内蒙古,如果当年没有东蒙古这帮子人守护和经营着东蒙古这方牢固的根据地,你去哪里成立内蒙古自治政府呢?你这个内蒙古自治运动联合会机关不知道转移到哪个山沟沟里,这期间我们的民族干部不知要为此献出多少生命。所以,东西蒙的领导人多从大局着想,多为对方的贡献而感动,就不会有多年来的恩恩怨怨!

摘自/《历史见证博彦满都》页—页

年10月,为了蒙古民族的解放事业和蒙古的自治统一,也为了考察蒙古民族复兴,包玉昆受内蒙古人民革命党东蒙党部的委派,从王爷庙出发,作为信使与富理清桂同行(富理清桂因病很快返回)前往西蒙古,冒着艰难险阻和不怕牺牲的精神,携带特木尔巴根、萨嘎拉扎布、哈丰阿、乌云达赉四人签署的汉文信函,由王爷庙(今乌兰浩特)出发,收信人是西部蒙古革命者乌力吉敖喜尔、都楞仓、阿拉坦道尔吉、敖其尔。

在去西蒙古的道路上,或乘车或徒步,要躲过国民党部队和日本占领区,路途遥远,环境险恶,到达张家口时,大约是12月初。想必是未找见收信人,于是找到刚刚成立的内蒙古自治运动联合会,时任自治运动联合会秘书长的刘春接待了他,并领他见到了云泽(乌兰夫)面交带来的信函,信的主要内容:东蒙古地区在苏蒙对日宣战后,组织武装,与原来有联系的蒙古军会合,对日本进行游击战,“从红军(苏军)所指”,组织政府实行地方行政。建立内蒙古人民革命党东蒙党部并发表宣言,希望西蒙详细介绍中国内部情况和对内蒙的决议等。信函末尾向收信者告知:送信的同志“是内部人,什么话都可以讲的“。

病危炕上躺着的特木热

年1月16曰,召开东蒙古人民代表大会,选举成立东蒙古人民自治政府之际,是哈丰阿最繁忙的一段时间。哈丰阿的小儿子特木热患上了淋巴结核,为了民族的解放事业,他顾不上照顾病痛中的爱子,每天忙于革命工作。特木热的病越来越重, 转成结核性脑膜炎。哈丰阿在哈尔滨出差时搞到了几只盘尼西林,但由于海拉尔有事必须得亲自去解决,他从哈尔滨绕道到海拉尔处理完事情,于年11月31日回到王爷庙时,他心爱的特木热己在前一天就匆匆地走完了自己不满十岁的短暂人生道路,离开了他无限眷恋的可爱的家。

年拍摄于日本东京代代木公园。图中右前小男孩为哈丰阿的小儿子特木热、右后为哈丰阿的大儿子确精扎布、左前为哈丰阿的大女儿莫尔根高娃、左中为哈丰阿的外甥女敖登高娃、左上为哈丰阿的外甥女索伦高娃。哈丰阿政治委员参加兴安军区 次政工会议

年1月16日,东蒙古人民代表会议在兴安盟葛根庙召开(由于交通受阻,哈丰阿在长春、沈阳出差未能参加大会)东蒙古各盟36个旗的代表和王爷庙各族各界人士人参加了会议,中共党员胡秉权、朱继先、黄文飞、王新波等应邀出席了大会。会上,博彦满都致开幕词,特木尔巴根作了关于《东蒙古人民自治法》的说明。会议讨论通过了《东蒙古人民自治法》和《东蒙古人民自治政府施政刚领》,并对政府职能、行政区划等问题进行了讨论。1月19日,发表了《东蒙古自治政府树立宣言》,宣布东蒙古人民自治政府正式成立,“以哲里木、昭乌达、卓索图三盟,呼伦贝尔、布特哈二部及伊克明安、齐齐哈尔、苏鲁克三旗为自治区域”,“实行高度民族自治”,“建设自由平等的民主政治”;决定组建东蒙古人民自治军,统一指挥内蒙古东部地区各支民族武装。

年2月15日,东蒙古人民代表会议经过投票,选举产生了博彦满都、哈丰阿、特木尔巴根、阿思根、玛尼巴达喇、达瓦敖斯尔、张铁铮(汉族)、李善忱(汉族)洪巨成(女)、博丕云(女)、等政府委员15人,博彦满都当选东蒙古人民自治政府主席,哈丰阿为秘书长;还选举产生了由寿明阿、桑杰扎布、乌云毕力格、郭泽民(汉族)、德力格尔、张尼玛等45人组成的“小呼拉尔”(小会议),寿明阿当选议长,桑杰扎布为副议长。会议宣布设立四部三处,并任命了各部(处)长:内防部长阿思根,经济部长特木尔巴根,民政部长达瓦敖斯尔,司法部长张铁铮;参议处长那木海扎布,宣传处长桑杰扎布,秘书处长哈丰阿(兼)。同时,变更了内蒙古东部地区原行政建制,决定设立六个省,即将兴安、哲里木、昭乌达、卓索图四盟及呼伦贝尔部改称省,将原日伪时期的兴安东省(即西布特哈部)改设为纳文慕仁省。任命了各省主席:兴安省政府主席乌云达赉,哲里木省政府主席乌力图,昭乌达省政府主席萨嘎拉扎布,卓索图省政府主席哈萨巴特尔,纳文慕仁省政府主席何布台,呼伦贝尔省政府主席额尔钦巴图。

东蒙古民族解放运动的兴起和东蒙古人民自治政府的成立,对于稳定战后东蒙古地区的动荡局势,打击土匪和地方反动武装,抵制国民党反动势力向东蒙古渗透等方面起到了积极作用,推动了东蒙古地区经济、文化事业的恢复和发展,为中国共产党开展东蒙古工作、创建东蒙古根据地赢得了宝贵时间,创造了有利条件。东蒙古人民自治政府在其《宣言》、《施政刚领》和《自治法》中提出的一些民族民主革命主张,在一定程度上反映了东蒙古人民渴望摆脱民族压迫、争取民族解放和管理本民族事务的意愿。

最早进入东蒙地区的中共人士张策、胡秉权、胡昭衡、方知达。原中纪委副书记张策回忆录中写道:在我看来,东蒙这几位领导人物是可以信赖的。从当时蒙古青年自发地贴出`哈丰阿万岁`的标语就可见一斑。……其实我们的东北局、西满分局都需要这样能掌握局势的人物。

引自/巴义尔著《蒙古写意》当代人物卷二第54页

河北省承德市,“四-三会议”原址

年4月3日,东蒙古人民自治政府的代表和内蒙古自治运动联合会正式举行了内蒙古自治运动统一会议。这就是有名的“四·三“会议。参加会议的代表共十四人,东蒙古人民自治政府代表为博彦滿都、哈丰阿、特木尔巴根、包玉昆、白云航、义德嘎苏荣、哈斯巴特尔。联合会代表为云泽、刘春、克力更、包彦、田户、乌力吉那仁、庆格勒图有关人员也参加了会议。克力更老人说:

在拍摄此照片时他的位置不在中间,哈丰阿把他招呼过来,对他说:“你名叫克力更,汉语是桥梁的意思,你起到了东西蒙合作的桥梁作用,这个位置非你莫属。”克力更便站到了哈丰阿(二排左五)与特木尔巴根(二排左三)之间二排左四的位置,留下了这具有历史意义的照片。

年9月底,于内蒙古民族解放的历程中发挥过重要作用的哈丰阿,来到东北解放区重镇哈尔滨,受到东北局的热烈欢迎,《东北日报》在头版头条以“东蒙人民 哈丰阿”为题,发表哈丰阿谈话,报道了哈丰阿会见时任东北各省市联合办事处主席林枫的图文。

哈丰阿谈话的标题为“内蒙古人民摆脱长期压迫,自治运动已获统一”,副标题为“坚决反对国民党反动的大汉族主义”,并用蒙汉文为《东北日报》题词“东北人民之喉舌”。

年12月8日,特布信(后任内蒙古大学校长)与随阿思根刚从前线归来的德力格尔玛举行婚礼,新郎特布信没有结婚礼服,哈丰阿就把自己身上的列宁服(年哈丰阿等人去蒙古人民共和国时,时任蒙古国副总理的泽登巴尔专门送给他的礼物,是哈非常珍惜之物,内蒙古自治政府成立大会时哈也着此装)脱下来,让新郎穿上举行婚礼,合影时,因哈丰阿没有合适的上衣,就躲到人群后面,只露出一个头部,摄影师按下了快门,呈现出这张珍贵的照片。参加婚礼的有当时东蒙军政领导哈丰阿、特木尔巴根、阿思根等人,还有中共方面的负责人张策、胡昭衡、方知达等,算是一次很隆重的婚礼。原内蒙古自治区副主席王再天在内蒙古政府成立前后社会部我的部分工作回顾的文章中写道:

到王爷庙后大街上到处贴着“哈丰阿万岁!”的大标语、会议上也这么喊,在内地,除了“共产党万岁!”、“*****!”以外别的领导人是不能喊“万岁”的。这是为什么呢?

一九四五年八月,苏联红军出兵我国东北和内蒙东部,这一时期,我党我军和国民党大部队都未进入东蒙。权力“真空”,各派政治力量蜂起、一些反动上层、从投靠日本转向投靠国民党:大部分民族上层、还在观望,幻想保持中立;而一些有识之士,主张依靠苏、蒙军的帮助,联合共产党,反对国民党的民族压迫,实现民族自治。哈丰阿、阿思根、特木尔巴根等是这一主张的代表,他们的主张与东蒙人民和广大热血青年反对民族压迫、争取民族解放都根本利益相一致,在东蒙产生了巨大的影响,在他们周围迅速集合起大批蒙古族青年,这其中有奋勇杀死日本军官、举行起义的原伪军校学员、青年军官,有东北,东蒙各地在法西斯压迫之下的爱国学生。由此掀起了东蒙自治的热潮,当时,国民党敌特认为:哈丰阿、阿思根是内蒙古东部的“卧龙、凤雏,得一人而安东蒙。”也妄图拉拢他们。然而他们积极与苏蒙联络,不久又与我党取得了联系。他们恢复建立了旨在反对民族压迫、争取民主自治的内蒙古人民革命党、内蒙古人民革命青年团,在苏军领导下起义队伍组成了民警大队(骑一师的前身),为东蒙人民做了大量好事。后来又建立了东蒙自治政府,东蒙自治军,不久,自治军一师,及后来的二师就在我军西满军区统一指挥下与国民党开展武装斗争。哈丰阿、阿思根等以自己在东蒙民族自治运动中的贡献,得到了东蒙群众和各界民主人士的信任和拥护被青年们尊为“巴克西”。(蒙语:意为老师)这就是东蒙青年喊“哈丰阿万岁”的历史背景。

引自/内蒙古文史资料第五十辑《内蒙古自治政府成立前后》页–页

和子章

和子章(–),蒙古族,骑兵四师师长,一九四七年二月,奉东蒙分会之命,带一个团的兵力保卫云泽一行二十多人,去王爷庙参加内蒙古自治区成立大会(因病未能如期参加)。七月,任内蒙古自治区军事部部副。十二月,任军事部军事研究会副主任。一九四八年十二月,任内蒙古自治区人民政府参事室参事。

年2月14日,云泽率领自治运动联合会领导机关从林东经白城乘火车,在内蒙古自卫军 师,第二师及第四师所属部队的护送下抵达王爷庙,白城到王爷庙一百八十华里的铁路沿线东蒙人民自卫军络绎不绝,均以蒙古勇士的战斗姿态向云泽一行的专车致敬。当日天气寒冷,雪花纷飞,然而,欢迎云泽一行的王爷庙各界人士和群众,达数千人,热情洋溢,望眼欲穿。列车徐徐进站后,东蒙总分会和兴安省的各级领导干部,到站台迎接,东蒙分会主任哈丰阿在车站致词热烈欢迎云泽主席来到王爷庙。车站外,兴安省军区及数千军民冒雪列队热烈欢迎,轰鸣的礼炮声,热烈的欢呼声响彻云霄,表达了东蒙人民热烈拥护统一心声。

第二天,东蒙总分会兴安省以及王爷庙各界人士和千余名干部召开盛大的欢迎会,大会由东蒙总分会主任哈丰阿主持。并用蒙汉两种语言致欢迎词。他说:“过去,东西蒙古人民为反抗日本帝国主义与大汉族主义的压迫而进行的解放斗争,虽然没有过联系,但其目标都是一致的,今后我们要在云泽主席的领导下,沿着光明、正确的路线,团结一致,进行艰苦的斗争。

年2月,云泽(右三)来到王爷庙街、与张策(右一)、哈丰阿(后排左一)特木尔巴根(右二)、乌兰(右四)、博彦满都(右五)、方知达(右六)、王再天(右七)、克力更(二排左一)等合影

“五·一大会”会址

“五·一大会”会场内蒙古人民代表会议代表名单

内蒙古自治政府和内蒙古临时参议会组成人员名单(年5月1日通过)

内蒙古自治政府主席及政府委员:

主席:乌兰夫

副主席:哈丰阿

委员:

特木尔巴根奎璧阿思根朋斯格

乌力吉敖其尔乌兰胡尔钦毕力格

王再天那钦双和尔鄂嫩日图

王海山哈斯巴特尔都固尔扎布

高布泽博旺楚格巴彦

刘春王铎胡秉权

内蒙临参会议长及驻会议员:

议长:博彦滿都

副议长:吉雅泰

驻会议员:

特古斯朝克图义德嘎苏隆

拉玛扎布王海峰克力更尼玛

旺庆高万宝扎布图布新

内蒙古自治区各部人员名单(年5月3日通过)

内蒙古自治政府 次委员会议,于3日召开。会议中对各部人选已作具体确定,玆采志如次:

办公厅长王再天;

民政部长奎璧,副部长哈斯巴特尔;

军事部长阿思根;

财政经济部长特木尔巴根;

公安部长、彭楚克(即朋斯克);

文化教育部长高布泽博;

参事厅长松津旺楚克,

副厅长王宗洛

至民族委员会委员长一席,现尚付厥如。

内蒙古自治政府各部机构及组成人员(年5月16日通过)

内蒙古自治政府第二次政府委员会议,于16日举行,对各部人选及机构,续有具体确定,兹发表如此次:

办公厅,副厅长额尔登陶克陶、文都素,下设秘书、总务、干部、交际四处。

民政部,第二副部长亢仁,下设民政,交通两司、一卫生局。

财政经济部副部长达瓦敖斯尔,下设财政、产业两司。

文化教育部下设教育、社会教育、编译三司。公安部下设 、第二两司。

民族委员会委员长刘春,副委员长胡秉权、胡子寿。

参事厅一级参事为武云毕力格、那木海扎布、清卓里克图、包海明丶哈斯瓦齐尔、寿明阿、郭宝山、巴金保、察干格根、布和、吴泽民,二级参事为占巴斯楞、巴雅尔、颂嘉、米西格拉布坦。

毛泽朱德给内蒙古人民代表大会的贺电(年5月19日)

亲爱的内蒙古人民代表大会全体代表们:

你们5月17日来电收到了。曾经饱受困难的内蒙同胞,在你们领导之下,正在开始创造自由光明的新历史。我们相信:蒙古民族将与汉族和国内其他民族亲密团结,为着扫除民族压迫与封建压迫,建设新蒙古与新中国而奋斗。庆祝你们的胜利。

东北行政委员会电贺内蒙古自治政府成立(年5月24日)

王爷庙支社转内蒙自治政府云泽主席、哈丰阿副主席暨全体政府委员钓鉴:

在美蒋联合进攻中国人民之今日,欣闻内蒙自治政府成立,不仅团结了分离已久之内蒙人民,而且更加亲密蒙汉两大民族的团结,今后内蒙古在贵政府领导下,自治得以顺利开展,全体蒙胞必能与解放区人民携手并进,以粉碎美蒋进攻,为实现独立、自由、民主、富强之新中国奋斗。我们谨代表东北解放区人民以兄弟之谊,祝你们自治运动成功,并致诚挚的贺忧!

东北行政委员会主席林枫

副主席张学思同叩高崇民

内蒙古自治政府布告(第1号)(年5月30日)

我内蒙古人民于民国三十六年四月二十三日,召开人民代表会议,选出临时参议会,经临时参议会先出政府主席乌兰夫,副主席哈丰阿,委员19人,于5月1日宣誓就职,正式成立内蒙古自治政府。兹经首届政府委员会通过大会决议中,关于政府成立纪念日、政府旗、政府所在地、决定如下:

一、定5月1日为内蒙古自治政府成立纪念日。

二、原内蒙古自治运动联合会旗作为内蒙古自治政府旗。

三、内蒙古自治政府所在地暂设兴安盟王爷庙街。

特此布告通知

主席乌兰夫

副主席哈丰阿

内蒙古自治政府布告( 号)

我内蒙古人民于民国三十六年四月二十三日,召开人民代表会议,选出临时参议会,经临时参议会选出政府主席乌兰夫,副主席哈丰阿,参议员十九人,于五月一日宣誓就职,正式成立内蒙古自治政府,兹经首届政府委员会通过大会决议中,关于政府成立纪念日、政府旗、政府所在地,决定如下:

一、定五月一日为内蒙古自治政府成立纪念日。

二、原内蒙古自治运动联合会旗作为内蒙古自治政府旗。

三、内蒙古自治政府所在地暂设兴安盟王爷庙街。

特此布告周知!

主席乌兰夫

副主席哈丰阿

民国三十六年五月三十日

内蒙古自治政府布告(第2号)年5月31日

我内蒙古民族为求民族平等与民族解放,数10年来,牺牲奋斗,兹经人民代表会议选举,于5月1日成立内蒙古自治政府,读行民主,改善民生,发展文化,致力于蒙汉团结,共同粉碎蒋美反动派的军事进攻,建设自由、幸福、和平、繁荣的新中国与新内蒙古,自去年蒋军侵入我南部地区后,人民惨遭抓丁、掠夺、奸淫、烧杀之苦,我成吉思汗子孙英勇不屈,血海深仇,誓必申雪。今天蒋军败局已定,特向我沦陷区蒙汉人民恳切宣告,自治政府关念你们的疾苦,贵成我内蒙古人民自卫军与边沿区各级政府及时给予援助,以粉碎蒋家暴政,重获解放。对收复区被害蒙汉人民深致慰问,各盟旗政府应即行安置与救济,为收复区得以迅速复原。兹郑重阐明下列政策:

一、凡曾充当蒋匪降队者,如向我当地政府悔过自新,予以宽大。

二、凡曾实行互助及清算之地区,复被地主收回之互助及清算之果实,应一律退还原分得户。尚未进行互助运动之地区,则继续展开互助运动。

三、彻底消灭蒋特土匪及勾结蒋美反动派出卖民族的蒙奸汉奸,以巩固解放区社会秩序,保卫人民安宁。

四、赞助工商界迅速复业,繁荣市面,保护私人财产,提倡私人企业,奖励人民生产,提倡植棉种稻、纺纱织布,以改善民生,做到74家家丰衣足食。

五、实行信教自由,保护喇麻庙产,提倡明辩经营农工商业,并奖励其自愿入学。

六、凡地方公正士绅、喇嘛、热心公益人士而真诚赞助我政府政策者,政府予以重视与爱护。

特此布告,仰各遵行。

此布

主席乌兰夫

副主席哈丰阿

内蒙古自治政府命令(年6月14日)

一、东蒙古军政干部学校,着改为内蒙古军政干部学校,直受自治政府领导。

二、任命哈丰阿兼内蒙古军政干部学校校长,阿思根兼副长,刘春兼政治委员。

三、任命乌如喜业勒图为内蒙古军政干部学校副教育长,兼育科长。

四、任命色丹扎布为自治政府文化教育部编泽司副司长。

仰即副职视事。此令

主席云泽

副主席哈丰阿

内蒙古共产党工委决定成立内蒙古自卫军司令部(年11月)

内蒙古共产党工作委员会,为加强内蒙人民自卫军各部队为统一指挥与政治工作。于十一月二十六日正式成立内蒙古人民自卫军司令部及政治部,由内蒙自治政府主席云泽任司令兼政治委员,阿思根、王再天任副司令员,乌知达任政治部主任,前兴安军区及自治政府之军事部已决定取消,其一切任务与工作均并入内蒙古人民自卫军司令部及政治部。

内蒙古自治政府决定将王爷庙街改设乌兰浩特市(年11月26日)

内蒙古自治政府决议将王爷庙街改设市,更名“乌兰浩特市”任章泽为市长。该市现有商店及铺摊共家,其中大众,和平胜利、东北等四大商场又各拥有4余货店。

内蒙古自治政府布告(第四号)

根据十一月二十六日政府委员会议决议王爷庙街升格为市改名为乌兰浩特市仰我军政民一体遵照为要

此布

主席云泽

副主席哈丰阿

中华民国三十六年十二月一日

“五·一大会”期间的哈丰阿内蒙古自治政府主席、副主席、政府委员、临时参议会议长、副议长名单、简介、照片。

投票中的哈丰阿

年5月1日,内蒙古自治政府委员合影。一排左起:王再天、阿思根、乌兰、都古尔扎布、鄂嫩日图。二排左起:特木尔巴根、哈丰阿、乌兰夫、奎璧、高布泽博、胡尔沁毕力格。三排左起:喀萨巴塔尔、那钦双和尔、乌力吉敖其尔、旺楚克、朋斯克。乌兰夫(右)哈丰阿(左)与内蒙政府委员一同骑马检阅内蒙骑兵一师官兵。

油画“五·一”大会

年12月2日,中央人民政府决定内蒙古自治政府改称内蒙古自治区人民政府,并任命哈丰阿为内蒙古人民政府 的副主席。图为毛泽东主席亲自签发的中央人民政府任命通知书。

年,内蒙古自治区成立五周年,乌兰夫主席,哈丰阿、杨植霖、奎璧副主席陪同中央代表团团长彭泽民,副团长萨空了、朋斯克参观了席力图召。

一年,哈丰阿随中央组织的文化教育考察团,赴苏联、东欧社会主义国家考察。考察期间用个人津贴购买了很多珍贵的古典音乐唱片,回国后他把这批唱片全部送给了内蒙古文工团(歌舞团)美丽其格(草原上升起不落的太阳的词曲作者)等音乐创作者。

年10月4日——12月18日,哈丰阿团长,率中国人民第三届赴朝慰问团内蒙分团赴朝鲜对 进行慰问。图为出发前在火车站发表讲话。

年9月,接见内蒙古自治区首届文化馆长训练班全体成员。左九为哈丰阿,左八为内蒙古文化局张淑良局长。

内蒙古政府从王爷庙经张家口搬到呼和浩特的一段时间里,乌力吉敖其尔只身在国内,夫人和五个孩子在乌兰巴托。乌力吉敖其尔星期天就到哈丰阿家和哈丰阿下国际象棋。这张照片是哈、乌二人下完棋后哈的女儿莫尔根在自家院中为二位亲密战友拍照留念。

年4月6日,哈丰阿将一本《蒙古国历史》赠送给国际友人巴拉吉尼玛,并用蒙古文书写赠言。

在火车站迎接前来参加庆祝内蒙古自治区成立十周年的庆典的李先念为首的中央代表团。图中左一为李先念,左二为哈丰阿。

火车站前广场的欢迎仪式,图中前排左二为哈丰阿。

在车台上迎接李先念为团长的中央代表团,中为李先念、右为乌兰夫、左为哈丰阿。年,庆祝内蒙古自治区成立十周年内蒙古各界代表合影留念,左五为哈丰阿。年,中国佛教协会内蒙古自治区分会成立大会在席力图召召开,自治区副主席哈丰阿、王再天、中国佛教协会副会长噶喇藏出席。图中左十一为哈丰阿。年,蒙古人民共和国大文豪波·仁钦来呼和浩特。图中右三为波·仁钦、右四为乌兰夫、右二为哈丰阿、左二为王再天、右一为嘎儒布僧格、左一为布赫。波·仁钦是成立于年的蒙古作家俱乐部最早的成员,是通晓蒙古语、俄罗斯语、捷克语、波兰语、法语、英语、世界语、德语的伟大学者。是首批乔巴山勋章的获得者。这位大师是杰出的语言学家、民俗学家、作家、记者、翻译家、评论家、人类学家、萨满学家……波·仁钦曾经以其电影《朝克图台吉》于年荣获国家奖。他创作了小说《曙光三部曲》、以史前史为题材的小说《大象勇士扎鲁岱》《翠雀花》《泄密的信件》《跳伞者布尼亚》《阿努夫人》等多部著作。波·仁钦大师在呼和浩特其间,哈丰阿订制了一套毛料中山服及一双黑色牛皮鞋赠送于他,波·仁钦婉言谢绝。并提出,如果赠送就送一套布料的中山服和布鞋。哈丰阿为其量身订制了卡其布的中山服和黑色圆囗布鞋,大师欣然接受。波·仁钦回国后,有人见他每天上下班穿着这身衣服,步行走在乌兰巴托的大街上,神情特别自豪。

年医院开院典礼。

哈丰阿认真准备发言稿,从不用秘书代笔。

哈丰阿在大会上作报告。

哈丰阿夫妇、小女儿悟仁高娃、二妹夫李向阳在客厅。年5月1日,在呼和浩特市新华广场庆祝五一劳动节及内蒙古自治区成立十五周年大会。少先队员在主席台为领导们献花,图中右一为哈丰阿。

早在年冬哈丰阿等去乌兰巴托时,即带回一整套蒙古的小学教科书,自治政府成立以后,所进行的教科书编译工作,主要是结合内蒙古的情况把蒙古人民共和国的小学教材从新蒙文改写成现行蒙文,其意义是深远的。它不仅解决了小学教材问题,而且对蒙古语文的语法、词汇以及文字规范化等多方面产生了革新性的影响,这个影响自然波及文学艺术等许多方面,使内蒙古的民族文化有了巨大进步。自治政府成立以前,曾有过相当数量的以蒙文授课的小学,但没有以蒙文授课的中等以上学校,那时的民族中学绝大多数以汉文授课。自治政府成立以后,随着蒙语授课小学的大发展,创建以蒙语授课的中等学校成为提高和发展民族教育的重要环节。哈丰阿主持的文教部于年及时发出了关于发展蒙古中等学校的指示。在这之前,蒙文中学教材以着手编辑出版,并在内蒙古师范学院设置了蒙语授课专业,开始培训蒙古中等学校师资。文教部的指示根据蒙古中等教育的特点,就蒙古中学单独设校、蒙汉合校单独设班以及学生寄宿、助学金等作出了原则规定,为后来形成民族教育体系奠定了基础。这是关系蒙古民族生存和发展的根本措施。

哈丰阿特别珍重蒙古语文,一贯重视它的使用和发展。东蒙古自治政府行文以蒙文为主,内蒙古自治政府规定自治区通用蒙汉两种语言文字,规定蒙古语文为蒙古民族行使自治权利的有力工具。为此乌兰夫亦颇重视,而具体工作都是在哈丰阿指导下进行的。

为了加强蒙古语文工作的领导,监督各部门重视使用蒙古语文工作,开展蒙古语文的学习和研究,成立了蒙古语文工作委员会,哈丰阿兼任该委员会主任,直到他调离内蒙古。

年,青岛民族工作会议上,提出少数民族文字改革要向汉语拼音方案,准备推行拉丁新文字。这时候哈丰阿对传统蒙文的改革采取慎重的态度,拉丁化方案仅在专业人员范围内讨论研究未冒然推行,现在看起来这是正确的,有远见的。在这期间,内蒙古党委召开民族语文与民族教育会议,纠正“反右派”“大跃进”以来忽视民族语文、民族教育现象和“左”的偏向,制定“蒙古语文工作条例民族教育方面的两个条例,使民族语文、民族教育又走上了正确轨道。这些,哈丰阿都采取了积极的态度,做了许多有益的工作。

哈丰阿不仅在民族文化教育方面贡献很大,在自治区的教育、文化、出版、卫生、科学技术等各项事业的创立和发展中都作出了不可磨灭的贡献。所以他在内蒙古知识界享有崇高的威望。

年5月5日,为庆祝内蒙古师范学院成立十周年用蒙古文赋诗一首:

十年奠础若磐石,

党的政策悉贯之。

再接再厉齐奋勉,

更期出色育人师。

年,哈丰阿审查话剧《千万不要忘记》,演出结束后与演职人员合影留念,前排右六为哈丰阿、右九为文化厅厅长张淑良。哈丰阿与话剧《干万不要忘记》的我区 导演敖登高娃亲切交谈。哈丰阿(右)与二妹夫李向阳(蒙古名巴图)合影留念。哈丰阿(左二)、王铎(左一)、特古斯(右二)在听汇报。

哈丰阿夫妇与孙子、外孙女。

年11月29日,哈丰阿陪同全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼参观白云鄂博铁矿。年11月,哈丰阿陪同全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼参观内蒙古大学。

哈丰阿在内蒙古政府礼堂做报告。

內蒙古主要领导人合影,右三为哈丰阿。年,与历史学家范文澜、刘大年、剪伯赞、吕振羽、翁独健等考察内蒙古自治区期间的合影。前排左三为哈丰阿。

哈丰阿一生大公无私、公私分明、廉洁奉公、两袖清风。有一次要参加一个外事活动,阿莱芙把他 一套合身的藏蓝色毛哔叽中山服送去洗烫,结果由于穿的年限长了,洗涤时两个袖口都有磨损、需织补,参加活动那天取不出来,哈丰阿告知时任内蒙古政府秘书长兼外办主任的嘎儒布僧格,嗄秘书长把他自已的一套藏蓝色中山服借给哈丰阿穿,他穿上后袖子有点短,就这样“捉襟见肘”地参加了一次外事活动。

哈丰阿会见外宾。

年时的哈丰阿。

年8月14日,哈丰阿(前排右八)在西乌西珠穆沁旗接见锡林郭勒盟边境地区中小学 少先队辅导员夏令营全体师生时的合影。医院六楼第十一病房。二楼第三(干部保健)病房,箭头所指系关押过哈丰阿的房间。年11月29日,在这间屋子里一颗伟大的蒙古人的心脏停止了跳动。哈丰阿的医院太平间。哈丰阿的夫人阿莱芙和哈丰阿的二妹妹医院太平间。哈丰阿的大女儿莫尔根高娃与二女医院太平间。年4月23日,人民日报刊登哈丰阿追悼会消息。

新华社北京四月十七日电原内蒙古自治区副主席、第四届全国政协常委哈丰阿同志,因受林彪、“四人帮”的残酷迫害,于一九七0年十一月二十九日含冤去世,终年六十三岁。哈丰阿同志追悼会今天下午在北京八宝山革命公墓礼堂举行。

追掉会会场正中安放着哈丰阿同志的遗像和骨灰盒,骨灰盒上面覆盖着中国共产党党旗。

党和 邓小平、陈云、乌兰夫送了花圈,政协全国委员会副主席宋任穷、王首道、杨静仁、张冲等也送了花圈。

送花圈的还有政协全国委员会、中共中央组织部、统战部,国务院办公室、国家民委,以及内蒙古自治区党委和革委会、吉∵林省委和省革委会、吉林省科尔沁左翼中旗党委和革委会。

中共中央政治局委员、人大常委会副委员长、中共中央统部部长乌兰夫,政协全国委员会副主席宋任穷、王首道、杨静仁参加了追掉会。

追掉会由乌兰夫同志主持,宋任穷同志致悼词。

悼词说:哈丰阿同志是古林省科尔记左翼中旗人,一九○八年生,蒙古族,早年曾参加一些革命活动。一九四五年日本投降以后,他在中国共产党的领导下,参加了内蒙古东部地区的民族自治运动,同美蒋反动派、民族上层分子妄图分裂祖围破坏民族团结的阴谋活动进行了斗争。他在东蒙自治运动期间和兴安省工作期间,坚决拥护放手发动群众、深入开展民族自治运动,积极参加反奸清算和土改运动,对改造日政权、建立人民武装作出了巨大的努力。一九四七年内蒙古自治区成立后,他为自治区的社会主义革命和建设,为巩固各族人民团结,发展自治区文化教育事业作出了很大贡献。

悼词说,哈丰阿同志一九四六年四月加入中国共产党以后,努力学习马列主义、毛泽东思想,不断提高政治觉悟。他忠于党,忠于人民,忠于伟大的社会主义祖国,对伟大 毛主席、敬爱的周总理和朱德委员长怀有深厚的无产阶级感情。对林彪、“四人帮”的倒行逆施进行了斗争。

悼词说,文化大革命中,哈丰阿同志遭受林彪、“四人帮”的诬陷和迫害,他们强加给哈丰阿同志的“新内人党党魁”“民族分裂主义分子”、“乌哈黑线”等一切诬陷不实之词应予推倒,对哈丰阿同志及其被株连的家属和同志应予彻底平反昭雪,恢复名誉。

悼词说,哈丰阿同志勤勤悬悬,平易近人,团结同志,是我党的一个好党员、好干部。他的逝世,是我党的一个损失。我们要学习他热爱党、热爱人民,热爱社会主义祖国的可贵品质;学习他坚持执行毛主席的革命路线、坚决贯彻党的方针政策,为全国各民族大团结、为党的事业而奋斗的革命精神。我们要化悲痛为力量,紧密地团结在以华国锋同志为首的党中央周围、高举毛主席的伟大旗帜,为把我国建设成为社会主义的现代化强国而奋斗。

参加追悼会的还有政协全国委员会、中共中央组织部和统战部、国务院办公室等有关方面负责人薛子正、李步新、陈野苹、郑伯克、平杰三、童小鹏、李贵、李霄路、彭友今、李梦夫、内蒙古自治区党政负责人和有关方面代表周惠、刘景平、朋斯克、宝日勒岱、杰尔格勒、张鹏图、阎兆麟、苏德保等。

哈丰阿同志的生前友好和群众代表三百多人参加了追悼会。

《人民日报》年4月23日

年4月17日,北京八宝山革命公墓礼堂举行哈丰阿同志追悼会。哈丰阿家属手捧骨灰盒、遗像在追悼会会场。中共中央组织部部长、全国政协副主席宋任穷致悼词。

乌兰夫会见哈丰阿家属。

参加追悼会的哈丰阿部分家属。

哈丰阿的骨灰安放在八宝山革命公墓 室。

哈丰阿遗属合影留念。

哈丰阿、阿思根的部分亲属。

呼和浩特市新城区北马神庙街一号,箭头所指,哈丰阿随内蒙自治政府搬迁至呼市时住过的四合院,已拆除,现为工商银行。呼和浩特新城区元贞永街一号。哈丰阿迁至内蒙古自治区政府北侧主席小楼前住过的四合院,现已拆除,原址盖了“中国国际商会内蒙古商会”、“中国国际贸易促进会呼和浩特委员会”、“呼和浩特区域经济合作局”等单位的大楼。内蒙古自治区人民政府北侧的主席楼(2号院)哈丰阿年离开内蒙前在此居住。年,内蒙古自治区成立四十周年时,最早进入内蒙古东部工作的中共人士胡昭衡赋诗怀念哈丰阿。

内蒙古日报刊登胡昭衡同志的诗。

年7月,前来呼市参加内蒙古自治区成立五十周年庆典的张策(86岁,-年任农安省委书记)、胡昭衡(82岁,-年任内蒙古骑兵一师政委)、赵石(83岁,-年内蒙古骑兵二师政委、哲盟地委书记),相继与当时部队老同志和内蒙古青年团的同志们会见,并怀旧叙史,他们回顾历史,一再强调:不要忘记哈丰阿和阿思根在自治运动中的功绩!时任内蒙古政协副主席的暴彦巴图在三位老领导的感召下,抒发感情,赋诗一首。北方新报老照片栏目刊登内蒙古文化厅干部李洪君撰写的文章与照片。内蒙古卫视蒙语频道:哈丰阿的长子确精扎布把父亲的部分遗物捐献给家乡通辽市博物馆,通辽博物馆负责人向确精扎布敬献哈达。家乡通辽博物馆负责人向确精扎布敬献“收藏证书”。年12月2日,毛泽东主席亲自签发的中央人民政府任命通知书。哈丰阿使用过的 、 套。(乌兰浩特民族解放纪念馆展品)哈丰阿使用过的拂尘、小镜子、剪刀。(乌兰浩特民族解放纪念馆展品)哈丰阿使用过的手表。(乌兰浩特民族解放纪念馆展品)

哈丰阿长子确精扎布

上世纪50年代,确精扎布亲自参加全国民族语言普查工作,起草了蒙古语族语言调查组的“语言调查大纲”,并承担了对蒙古语卫拉特方言和科尔沁土语的调查任务,编写了上述两个方言的调查报告。60年代初,他参加我国 部高等院校蒙古语教材《现代蒙古语》的编写工作,负责完成语法部分的编写并对其他部分进行通读和修改。这部著作被国内外学术界公认为是代表当时我国蒙古语文研究水平的力作。-年,在十分严峻的政治环境下,确精扎布教授参加《蒙汉辞典》的编纂工作,承担了该辞典的正词法的编审和总的协调工作。学术界认为,直至20世纪末,这部辞典是词条最多,翻译、释义最全的蒙古语辞书。

确精扎布教授是我国 的蒙古语言学家之一。在长期的教学和科研工作当中积累了丰富的经验,以他的刻苦钻研和开拓性的劳动以及卓越的成就为蒙古语言学的发展,为建立大学蒙古语言学课程体系做出了贡献。他的研究涉猎广泛,包括现代蒙古语语法研究、蒙古语语音研究、古蒙古语研究、蒙古语方言研究、蒙古文字学研究、蒙古文信息处理研究等几乎囊括了蒙古语言学全部范围。

蒙古语语音研究

确精扎布教授用描写、比较、实验语音学等方法对蒙古语及其方言土语进行研究,取得了很大的成绩。自50年代以来,确精扎布教授在蒙古语元音和辅音的音位定性描写、蒙古语方言和蒙古语书面语语音的比较研究方面进行了卓有成效的研究,提出了很多独到的见解。譬如,对蒙古语b、d、g等辅音清音性质的确定,对蒙古语复合元音的声学定量、定性分析,对科尔沁土语某些元音的阴、阳性的定性分析等等都对我国蒙古语语音学的发展做出了突出贡献。尤其是80年代末以来运用实验语音学方法对蒙古语语音进行分析研究,使蒙古语音研究从“口耳之学”走向现代化、数学化的道路,解决了定性研究范围里始终得不到解决的一些问题,使蒙古语语音学研究走上一个新的台阶。他的《科尔沁土语元音音位的某些特征》、《库库门恰克语语音系统与蒙古语语音》、《用实验语音学方法研究察哈尔土语元音的报告》、《关于察哈尔土语复元音的几个问题》、《关于蒙古语重音-实验语音学研究中间报告》等论文从不同的角度对蒙古语语音本身以及与阿尔泰语系某些语言的关系进行了研究,提出了不少新的见解,受到国内外同行的广泛


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