第八卷大迫害
从戴克里先到加勒里乌斯
在前七卷中，我记述了使徒的统绪；在这第八卷里，我将谨慎描述我自己所处时代的事件，这些事件对于未来的世代来说至关重要。
基督教的发展
1.在我所处时代的迫害到来之前，敬畏上帝的消息藉着基督在全世界的传递，所有的人，无论是希腊人还是非希腊人，都把此消息当作荣耀与自由。统治者们一方面将我们的人民从[异教]献祭的折磨中解放出来，另一方面善待他们，甚至容许他们掌握行省大权。在皇宫中，皇帝们容许皇室成员——妻子们、孩子们和仆人们——公开践行信仰，①给予忠诚的多罗特乌斯(Dorotheus)和著名的格尔格尼乌斯(Gorgonius)之类的人比其同辈仆人或官员更高的恩宠。所有总督都对教会领袖礼遇有加，每座城市都有大型聚会，会众进行崇拜的旧教堂已被宽敞明亮的新教堂取代。所有这些都在日新月异地发展着，上帝的圣手护佑着他的子民，使他们免遭嫉妒与密谋，只要他们依然配得这样的护佑。
但是，更大的自由也带来傲慢与懒惰。我们开始相互嫉妒和彼此攻击，以语言为武器的战争由此爆发。教会领袖攻击教会领袖，平信徒之中则派系林立、彼此对抗，那种不能言喻的伪善与借口都已达到罪恶的极致。最后，当仍然有很多人参加聚会时，上帝的审判以其惯有的怜悯逐渐开始介入，迫害从我们军队中的弟兄开始。然而，由于身陷愚昧，我们没有努力向上帝赎罪，而是像无神论者那样，假想我们的事不会(被上帝)注意到，于是我们从一种邪恶步人另一种邪恶。那些被当作牧师的人，丝毫不因敬畏上帝而受到约束，彼此之间激烈争吵，只是为冲突、威胁、妒忌和怨恨添油加醋，并且还疯狂地要求得到梦寐以求的残暴权力。于是，正如耶利米所记述的，主在愤怒之中羞辱自己的女儿锡安城，并且将以色列的荣耀从天扔下(耶利米哀歌2:1-2)。而且，正如《诗篇》所预言的，他弃绝与仆人所立的盟约，并且——通过毁坏教会——把自己的至圣所践踏于地，高举他仆人仇敌的右手，不在战斗中扶持他仆人，让他仆人蒙羞。②
①其中包括戴克里先的妻子和女儿。——中译注
②优西比乌在此对《诗篇》89:39-45的引用较为随意。我对此有所精简。
教会的倾覆
2.当我亲眼看到那些用于崇拜的房屋被毁坏得只剩地基，亲眼看到受圣灵默示的神圣经文在公共广场中央被付之一炬，亲眼看到教会的牧师或满怀羞愧地东躲西藏，或身陷囹圄在大庭广众之下遭受敌人的嘲弄时，经上所述的预言就这样在我所处的时代得着应验。但是，我既不会描述他们悲惨的不幸遭遇，也不会记述他们在大迫害到来之前彼此之间的争吵与残暴，我只想证明上帝审判的正当性，这就足够了。我也不会提及那些在迫害中使自己的拯救之舟彻底毁坏①的人，以及那些因为自己的自由意志而彻底旋入深渊的人。在我的历史记述中，我将仅仅纳人那些首先对我们自己，然后对后人有所梅益的内容。此后，我们将继续扼要地描述那些为圣言殉道之人所经历的神圣而严酷的考验。
在戴克里先统治第十九年的二月，正是受难节[复活节]临近的时候，他下达一道般令，命令各地拆毁教堂、焚烧圣经。任何身居高位的基督徒都将失去原有的地位与身份，而皇室中的基督徒如果继续表明自己的基督教信仰就将身陷囹圄。这是针对我们的第一道敢令。紧接着，其他敕令接踵而来，各地教会的领袖因此被投入监狱，同时被以各种方式强迫献祭。
①参见《提摩太前书》1:19,"有人丢弃良心，就在真道上如同船坏了一般。"——中译注
磨难与殉道者
3.不少教会领袖都英雄般地忍受住各种可怕的折磨，而难以计数的人却由于胆小怯懦，麻木自己的灵魂，屈服于这第一次的攻击。至于其他人，每一位都遭受过一系列各式各样的摧残有人被无情鞭打，有人则被拷问和施以刮刑致死。人们经历了不同的残酷折磨:有的人被推到那些令人厌恶、毫不神圣的祭物前，然后被释放，就好像他已经献过祭，尽管当时他并没有那样做有的人根本就没有接触过那些令人厌恶的东西，却被说成已经献过祭，只好在误解中黯然离开。还有的人，已经半死不活，被当成尸体扔掉自有的人已经自愿献了祭，却仍被抓住脚拖出好长一段距离。有的人声嘶力竭地喊道，自己没有献祭，而且永远也不会献祭有的人则大声宣称自己是基督徒，因为救主的名而感到光荣。这样的呐喊遭到一大群士兵的阻拦，士兵们狠捆他们的嘴，猛击他们的脸。信仰之敌人的最高目的就是显出已经实现了自己的意图。
然而，这样的手段在对付神圣的殉道者时失败了。我应该怎样形容这些殉道者才算恰当昵?4.无论是在针对我们的迫害爆发时，还是在此前很长时间里我们拥有和平时，数不胜数的殉道者对崇拜全宇宙的上帝都表现出一种非凡的热情。在德西乌斯和瓦莱里安[两位皇帝]之后的时期内，得掌大权的他①早已开始密谋反对教会，或者说，他正从这种图谋的沉睡中苏醒过来。他首先攻击军营中的基督徒，他以为，如果在军营内取得胜利，他就可以轻而易举地征服其他基督徒。当时的许多士兵都乐意成为平民，这样他们就不至于中止对造物主的崇敬。总指挥官，不管他是谁②，首先开始迫害士兵，他把士兵分群别类，让他们选择或者服从敢令，保持现有的军阶，或者违抗教令，剥夺现有的军阶。大量属于基督国度的士兵毫不犹豫地选择承认信仰，而不是保留自己表面上的荣耀与财富。在各地，一些士兵已然为忠诚与虔信的缘故不仅丧失荣誉，甚至还遭遇死亡阴谋的煽动者当时显然还不敢贸然大开杀戒，而只是局部有所动作，因为他担心信徒的数量过于庞大，从而犹豫不决，没有对所有信徒立即发动战争。但是，一旦他做好准备，正如各城各地的人们有目共睹的那样，上帝之殉道者的数量与崇高就难以用言语恰切地形容了。
①可能是撒旦，但更可能是加勒里乌斯，这个狂热的异教徒于年成为戴克里先在东部的凯撒或曰副皇帝(viceemperor).而且引诱戴克里先开始对基督徒的迫害。
②文图里乌斯(Venturius).优西比乌在《编年史》中提到过这个名字。
小亚细亚的首批殉道者
5.当反对教会的教令在尼哥米底亚(Ni北京中科曝光北京治疗白癜风专科医院在哪
转载请注明：http://www.qiyacar.com/ddqh/4489.html
