当前位置： 毛里塔尼亚 > 人口民族 > 帕奥禅林课诵本晚课1318M
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13.Mahāsatipa??hānasutta?
(大念处经)
玛哈萨帝巴塔那苏当
13-18.Maggasaccaniddeso(广说道谛)玛嘎萨咤尼嘚搜“Katama?ca,bhikkhave,
dukkhanirodhagāminīpa?ipadāariyasacca??
“咖答曼着,毗卡维,
都卡尼柔踏嘎弥尼巴帝巴达阿利亚萨章?
诸比库,
何谓导至苦灭之道圣谛？
Ayamevaariyoa??ha?gikomaggo
seyyathida?–
阿亚美喔阿利优阿唐給勾玛苟
赛亚提荡–
此即八支圣道,这就是：
sammādi??hisammāsa?kapposammāvācā
桑玛迪提桑玛桑咖钵桑玛瓦咤
正见、正思维、正语、
sammākammanto
sammāājīvosammāvāyāmo
桑玛冈曼斗
桑玛阿吉卧桑玛瓦亚某
正业、正命、正精进、
sammāsatisammāsamādhi.
桑玛萨帝桑玛萨玛体.
正念、正定。
“Katamāca,bhikkhave,sammādi??hi?
“咖答玛着,毗卡维,桑玛迪提?
诸比库,什么是正见呢？
Ya?kho,bhikkhave,dukkhe?ā?a?,
央扣,毗卡维,都剋雅囊,
诸比库,苦之智、
dukkhasamudaye?ā?a?,dukkhanirodhe?ā?a?,
都卡萨木达耶雅囊,都卡尼柔忒雅囊,
苦集之智、苦灭之智、
dukkhanirodhagāminiyāpa?ipadāya?ā?a?,
都卡尼柔踏嘎弥尼亚巴帝巴达也雅囊,
导至苦灭之道之智。
aya?vuccati,bhikkhave,sammādi??hi.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛迪提.
诸比库,这称为正见。
“Katamoca,bhikkhave,sammāsa?kappo?
“咖答某着,毗卡维,桑玛桑咖钵?
诸比库,什么是正思维呢？
Nekkhammasa?kappo
abyāpādasa?kappo
avihi?sāsa?kappo,
内康玛桑咖钵
阿布亚巴达桑咖钵
阿韦衡萨桑咖钵,
出离思维、
无恚思维、
无害思维。
aya?vuccatibhikkhave,
sammāsa?kappo.
阿央吾咤帝毗卡维,
桑玛桑咖钵.
诸比库,
这称为正思维。
“Katamāca,bhikkhave,sammāvācā?
“咖答玛着,毗卡维,桑玛瓦咤?
诸比库,
什么是正语呢？
Musāvādāverama?ī
pisu?āyavācāyaverama?ī
木萨瓦达维拉玛尼
比苏那也瓦咤也维拉玛尼
离虚妄语、
离离间语、
pharusāyavācāyaverama?ī
samphappalāpāverama?ī,
帕如萨也瓦咤也维拉玛尼
桑帕巴腊巴维拉玛尼,
离粗恶语、
离杂秽语。
aya?vuccati,bhikkhave,sammāvācā.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛瓦咤.
诸比库,这称为正语。
“Katamoca,bhikkhave,
sammākammanto?
“咖答某着,毗卡维,
桑玛冈曼斗?
诸比库,
什么是正业呢？
Pā?ātipātāverama?ī
adinnādānāverama?ī
巴那帝巴答维拉玛尼
阿定那达那维拉玛尼
离杀生、
离不与取、
kāmesumicchācārāverama?ī,
咖美苏弥茶咤拉维拉玛尼,
离欲邪行。
aya?vuccati,bhikkhave,sammākammanto.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛冈曼斗.
诸比库,
这称为正业。
“Katamoca,bhikkhave,sammāājīvo?
“咖答某着,毗卡维,桑玛阿吉卧?
诸比库,
什么是正命呢？
Idha,bhikkhave,ariyasāvako
micchāājīva?pahāya
伊忑,毗卡维,阿利亚萨瓦勾
弥茶阿吉旺巴哈也
诸比库,于此,
圣弟子舍离邪命,
sammāājīvenajīvita?kappeti,
桑玛阿吉维呢吉韦当咖贝帝,
以正命而营生。
aya?vuccati,bhikkhave,sammāājīvo.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛阿吉卧.
诸比库,这称为正命。
“Katamoca,bhikkhave,sammāvāyāmo?
咖答某着,毗卡维,桑玛瓦亚某?
诸比库,
什么是正精进呢？
Idha,bhikkhave,bhikkhu
anuppannāna?pāpakāna?
伊忑,毗卡维,毗库
阿努班那囊巴巴咖囊
诸比库,于此,
比库为了未生之恶、
akusalāna?dhammāna?
anuppādāya
阿古萨腊囊汤玛囊
阿努巴达也
不善法的不生起,
chanda?janetivāyamati
vīriya?ārabhaticitta?
pagga?hātipadahati;
禅荡扎内帝瓦亚玛帝
韦利央阿拉皅帝基当
巴敢哈帝巴达哈帝;
生起意欲、努力、
激发精进、策励心、精勤;
uppannāna?pāpakāna?akusalāna?
dhammāna?pahānāya
伍班那囊巴巴咖囊阿古萨腊囊
汤玛囊巴哈那也
为了已生之恶、
不善法的断除,
chanda?janetivāyamati
vīriya?ārabhaticitta?
pagga?hātipadahati;
禅荡扎内帝瓦亚玛帝
韦利央阿拉皅帝基当
巴敢哈帝巴达哈帝;
生起意欲、努力、
激发精进、策励心、精勤;
anuppannāna?kusalāna?
dhammāna?uppādāya
阿努班那囊古萨腊囊
汤玛囊伍巴达也
为了未生之善法的生起,
chanda?janetivāyamati
vīriya?ārabhaticitta?
pagga?hātipadahati;
禅荡扎内帝瓦亚玛帝
韦利央阿拉皅帝基当
巴敢哈帝巴达哈帝;
生起意欲、努力、
激发精进、策励心、精勤;
uppannāna?kusalāna?dhammāna??hitiyā
伍班那囊古萨腊囊汤玛囊提帝亚
为了已生之善法的住立、
asammosāyabhiyyobhāvāya
vepullāyabhāvanāyapāripūriyā
阿桑某萨也毗优皅瓦也
维部腊也皅瓦那也巴利部利亚
不忘、增长、
广大、修习、圆满,
chanda?janetivāyamati
vīriya?ārabhaticitta?
pagga?hātipadahati.
禅荡扎内帝瓦亚玛帝
韦利央阿拉皅帝基当
巴敢哈帝巴达哈帝.
生起意欲、努力、
激发精进、策励心、精勤。
Aya?vuccati,bhikkhave,sammāvāyāmo.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛瓦亚某.
诸比库,
这称为正精进。
“Katamāca,bhikkhave,sammāsati?
“咖答玛着,毗卡维,桑玛萨帝?
诸比库,
什么是正念呢？
Idha,bhikkhave,bhikkhu
伊忑,毗卡维,毗库
诸比库,于此,比库
kāyekāyānupassīviharati
咖耶咖亚努巴西韦哈拉帝
于身随观身而住,
ātāpīsampajānosatimā
阿答比桑巴扎耨萨帝玛
热诚,正知,具念,
vineyyalokeabhijjhādomanassa?;
韦内也娄给阿毗察豆玛那桑;
调伏世间的贪、忧;
vedanāsuvedanānupassīviharati
维达那苏维达那努巴西韦哈拉帝
于受随观受而住,
ātāpīsampajānosatimā
阿答比桑巴扎耨萨帝玛
热诚,正知,具念,
vineyyalokeabhijjhādomanassa?;
韦内也娄给阿毗察豆玛那桑;
调伏世间的贪、忧;
cittecittānupassīviharati
基嘚基答努巴西韦哈拉帝
于心随观心而住,
ātāpīsampajānosatimā
阿答比桑巴扎耨萨帝玛
热诚,正知,具念,
vineyyalokeabhijjhādomanassa?;
韦内也娄给阿毗察豆玛那桑;
调伏世间的贪、忧;
dhammesudhammānupassīviharati
汤美苏汤玛努巴西韦哈拉帝
于法随观法而住,
ātāpīsampajānosatimā
阿答比桑巴扎耨萨帝玛
热诚,正知,具念,
vineyyalokeabhijjhādomanassa?.
韦内也娄给阿毗察豆玛那桑.
调伏世间的贪、忧。
Aya?vuccati,bhikkhave,sammāsati.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛萨帝.
诸比库,这称为正念。
“Katamoca,bhikkhave,sammāsamādhi?
咖答某着,毗卡维,桑玛萨玛体?
诸比库,什么是正定呢？
Idha,bhikkhave,bhikkhu
伊忑,毗卡维,毗库
诸比库,于此,比库
viviccevakāmehivivicca
akusalehidhammehi
韦韦羯喔咖美嘿韦韦着
阿古萨雷嘿汤美嘿
已离诸欲,离诸不善法,
savitakka?savicāra?
vivekaja?pītisukha?
萨韦答冈萨韦咤让
韦维咖丈比帝苏康
有寻、有伺,
离生喜、乐,
pa?hama?jhāna?upasampajjaviharati.
巴塔芒察囊伍巴桑巴者韦哈拉帝.
具足初禅而住;
Vitakkavicārāna?vūpasamā
韦答咖韦咤拉囊吾巴萨玛
寻伺寂止,
ajjhatta?sampasādana?
cetasoekodibhāva?
阿察当桑巴萨达囊
羯答搜欸勾迪皅旺
内洁净,
心专一性,
avitakka?avicāra?
samādhija?pītisukha?
阿韦答冈阿韦咤让
萨玛体丈比帝苏康
无寻、无伺,
定生喜、乐,
dutiya?jhāna?upasampajjaviharati.
都帝央察囊伍巴桑巴者韦哈拉帝.
具足第二禅而住;
Pītiyācavirāgā
upekkhakocaviharati,
比帝亚着韦拉嘎
伍贝卡勾着韦哈拉帝,
离喜,
住于舍,
satocasampajāno,
sukha?cakāyenapa?isa?vedeti,
萨斗着桑巴扎耨,
苏堪着咖耶呢巴帝桑维嘚帝,
念与正知,
以身受乐,
ya?ta?ariyāācikkhanti
upekkhakosatimāsukhavihārīti
央当阿利亚阿基堪帝
伍贝卡勾萨帝玛苏卡韦哈利帝
正如圣者们所说的：
‘舍、具念、乐住。’
tatiya?jhāna?upasampajjaviharati.
答帝央察囊伍巴桑巴者韦哈拉帝.
具足第三禅而住;
Sukhassacapahānādukkhassacapahānā
苏卡色着巴哈那都卡色着巴哈那
舍断乐与舍断苦,
pubbevasomanassadomanassāna?
attha?gamā
部背喔搜玛那萨豆玛那萨囊
阿唐嘎玛
先前的喜、忧已灭没,
adukkhamasukha?upekkhāsatipārisuddhi?
阿都卡玛苏康伍贝卡萨帝巴利苏厅
不苦不乐,
舍念清净,
catuttha?jhāna?upasampajjaviharati.
咤度唐察囊伍巴桑巴者韦哈拉帝.
具足第四禅而住。
Aya?vuccati,bhikkhave,sammāsamādhi.
阿央吾咤帝,毗卡维,桑玛萨玛体.
诸比库,
这称为正定。
Ida?vuccati,bhikkhave,
dukkhanirodhagāminīpa?ipadāariyasacca?.
伊荡吾咤帝,毗卡维,
都卡尼柔踏嘎弥尼巴帝巴达阿利亚萨章.
诸比库,
这称为导至苦灭之道圣谛。
“Itiajjhatta?vādhammesu
dhammānupassīviharati,
“伊帝阿察当瓦汤美苏
汤玛努巴西韦哈拉帝,
如此,
或于内法随观法而住,
bahiddhāvādhammesu
dhammānupassīviharati,
把嘿踏瓦汤美苏
汤玛努巴西韦哈拉帝,
或于外法随观法而住,
ajjhattabahiddhāvādhammesu
dhammānupassīviharati.
阿察答把嘿踏瓦汤美苏
汤玛努巴西韦哈拉帝.
或于内外法随观法而住。
Samudayadhammānupassīvā
dhammesuviharati,
萨木达亚汤玛努巴西瓦
汤美苏韦哈拉帝,
或于法随观生起之法而住,
vayadhammānupassīvā
dhammesuviharati,
瓦亚汤玛努巴西瓦
汤美苏韦哈拉帝,
或于法随观坏灭之法而住,
samudayavayadhammānupassīvā
dhammesuviharati.
萨木达亚瓦亚汤玛努巴西瓦
汤美苏韦哈拉帝.
或于法随观生起、坏灭之法而住。
Atthidhammātivāpanassasati
paccupa??hitāhoti
阿提汤玛帝瓦巴那色萨帝
巴朱巴提答厚帝
他现起‘有法’之念,
yāvadeva?ā?amattāyapa?issatimattāya
亚瓦嘚喔雅那玛答也巴帝萨帝玛答也
只是为了智与忆念的程度。
anissitocaviharati,
nacaki?cilokeupādiyati.
阿尼西斗着韦哈拉帝,
呢着亘基娄给伍巴迪亚帝.
他无所依而住,
亦不执取世间的一切。
Evampikho,bhikkhave,bhikkhu
欸旺比扣,毗卡维,毗库
诸比库,比库乃如此
dhammesudhammānupassīviharati
catūsuariyasaccesu.
汤美苏汤玛努巴西韦哈拉帝
咤度苏阿利亚萨羯苏.
对四圣谛而于法随观法而住。
“Yohikoci,bhikkhave,
imecattārosatipa??hāne
eva?bhāveyyasattavassāni,
“优嘿勾基,毗卡维,
伊美咤答柔萨帝巴塔内
欸旺皅维也萨答瓦萨尼,
诸比库,
无论是谁,
若能够如此修习此四念处七年者,
tassadvinna?phalāna?
a??atara?phala?pā?ika?kha?
答色得翁囊帕腊囊
安雅答让帕琅巴帝冈康
他于二果之中可期望[获得]一果：
di??hevadhammea??ā;
sativāupādiseseanāgāmitā.
迪忒喔汤美安雅;
萨帝瓦伍巴迪赛赛阿那嘎弥答.
即于现法中证知,
或尚有余[则证]不来位！
“Ti??hantu,bhikkhave,sattavassāni.
Yohikoci,bhikkhave,
“帝探度,毗卡维,萨答瓦萨尼.
优嘿勾基,毗卡维,
诸比库,且放置七年。
诸比库,无论是谁,
imecattārosatipa??hāne
eva?bhāveyyachavassāni
伊美咤答柔萨帝巴塔内
欸旺皅维也彻瓦萨尼
若能够如此修习此四念处六年者
pa?cavassāni…
cattārivassāni…
tī?ivassāni…
dvevassāni…
eka?vassa?
班着瓦萨尼…
咤答利瓦萨尼…
帝尼瓦萨尼…
得维瓦萨尼…
欸冈瓦桑
五年…
四年…
三年…
两年…
一年…
ti??hatu,bhikkhave,eka?vassa?.
Yohikoci,bhikkhave,
帝塔度,毗卡维,欸冈瓦桑.
优嘿勾基,毗卡维,
诸比库,且放置一年。
诸比库,无论是谁,
imecattārosatipa??hāne
eva?bhāveyyasattamāsāni,
伊美咤答柔萨帝巴塔内
欸旺皅维也萨答玛萨尼,
若能够如此修习此四念处七个月者,
tassadvinna?phalāna?
a??atara?phala?pā?ika?kha?
答色得翁囊帕腊囊
安雅答让帕琅巴帝冈康
他于二果之中可期望[获得]一果：
di??hevadhammea??ā;
sativāupādiseseanāgāmitā.
迪忒喔汤美安雅;
萨帝瓦伍巴迪赛赛阿那嘎弥答.
即于现法中证知,
或尚有余[则证]不来位！
“Ti??hantu,bhikkhave,sattamāsāni.
Yohikoci,bhikkhave,
“帝探度,毗卡维,萨德玛萨尼.
优嘿勾基,毗卡维,
诸比库,且放置七个月。
诸比库,无论是谁,
imecattārosatipa??hāne
eva?bhāveyyachamāsāni
伊美咤答柔萨帝巴塔内
欸旺皅维也彻玛萨尼
若能够如此修习此四念处六个月者…
pa?camāsāni…
cattārimāsāni…
tī?imāsāni…
dvemāsāni…
eka?māsa?…
a??hamāsa?…
班着玛萨尼…
咤答利玛萨尼…
帝尼玛萨尼…
得维玛萨尼…
欸冈玛桑…
阿踏玛桑…
五个月…
四个月…
三个月…
两个月…
一个月…
半个月…
ti??hatu,bhikkhave,a??hamāso.
Yohikoci,bhikkhave,
帝塔度,毗卡维,阿踏玛搜.
优嘿勾基,毗卡维,
诸比库,且放置半个月。
诸比库,无论是谁,
imecattārosatipa??hāne
eva?bhāveyyasattāha?,
伊美咤答柔萨帝巴塔内
欸旺皅维也萨答杭,
若能够如此修习此四念处七天者,
tassadvinna?phalāna?
a??atara?phala?pā?ika?kha?
答色得翁囊帕腊囊
安雅答让帕琅巴帝冈康
他于二果之中可期望[获得]一果：
di??hevadhammea??ā;
sativāupādiseseanāgāmitāti.
迪忒喔汤美安雅;
萨帝瓦伍巴迪赛赛阿那嘎弥答帝.
即于现法中证知,
或尚有余[则证]不来位！
“Ekāyanoaya?,
bhikkhave,maggo
sattāna?visuddhiyā
“欸咖亚耨阿央,毗卡维,玛苟
萨答囊韦苏体亚
正如所说的：
诸比库,此一行道,能清净有情,
sokaparidevāna?samatikkamāya
搜咖巴利嘚瓦囊萨玛帝咖玛也
超越愁、悲,
dukkhadomanassāna?attha?gamāya
都卡豆玛那萨囊阿唐嘎玛也
灭除苦、忧,
?āyassaadhigamāya
nibbānassasacchikiriyāya
雅亚色阿体嘎玛也
尼把那色萨吃給利亚也
得达如理,现证涅盘,
yadida?cattārosatipa??hānāti.
亚迪荡咤答柔萨帝巴塔那帝.
此即是四念处。
Itiya?ta?vutta?,
idameta?pa?iccavutta”nti.
伊帝央当吾当,
伊达美当巴帝着吾丹”帝.
乃因此而说。”
Idamavocabhagavā.
伊达玛卧着皅嘎瓦.
世尊说了这些。
Attamanātebhikkhūbhagavato
bhāsita?abhinandunti.
阿答玛那嘚毗库皅嘎瓦斗
皅西当阿毗南盾帝.
那些比库满意与欢喜世尊之所说。
《帕奥禅林课诵本》目录DailyMorningChants(早课)
1.Anekajāti(许多生偈)
2.Pa?icca-samuppāda(缘起法)
3.Paccayā(二十四缘)
4.Pubba?hasutta?(午前经)
5.Suma?galagāthā(善吉祥偈)
6.缅文祝福帕奥禅师
7.Mettabhāvanā(散播慈爱)
8.Patthanā(发愿)
9.Catu-paccavekkha?ā(四种省思-衣物、食物、坐卧处、药物)巴利语+缅语
DailyEveningChants(晚课)
1.Mahānamakkāra(大礼敬)
2.PubbakiccaParitta(护卫经前诵)
3.Mahāma?galasutta?(大吉祥经)
4.Ratanasutta?(宝经)
5.Kara?īyamettasutta?(应作慈爱经)
6.Khandhasutta?(蕴护经)
7.Morasutta?(孔雀护卫经)
8.Va??asutta?(鹌鹑护卫经)
9.Dhajaggasutta?(旌旗顶经)
10.ā?ānā?iyasutta?(阿嗒那帝亚经)
11.A?gulimālasutta?(指鬘护卫经)
12.Bojjha?gasuttā(觉支诸经)
12-1.Pa?hamagilānasutta?(第一病者经)
12-2.Dutiyagilānasutta?(第二病者经)
12-3.Tatiyagilānasutta?(第三病者经)
12-4.Bojjha?gaSutta(觉支经)
13.Mahāsatipa??hānasutta?(大念处经)
13-1.Uddeso(总说)
13-2.Kāyānupassanāānāpānapabba?(身随观入出息部分)
13-3.Kāyānupassanāiriyāpathapabba?(身随观威仪路部分)
13-4.Kāyānupassanāsampajānapabba?(身随观正知部分)
13-5.Kāyānupassanāpa?ikūlamanasikārapabba?(身随观厌恶作意部分)
13-6.Kāyānupassanādhātumanasikārapabba?(身随观界作意部分)
13-7.Kāyānupassanānavasivathikapabba?(身随观九墓地部分)
13-8.Vedanānupassanā(受随观)
13-9.Cittānupassanā(心随观)
13-10.Dhammānupassanānīvara?apabba?(法随观盖部分)
13-11.Dhammānupassanākhandhapabba?(法随观蕴部分)
13-12.Dhammānupassanāāyatanapabba?(法随观处部分)
13-13.Dhammānupassanābojjha?gapabba?(法随观觉支部分)
13-14.Dhammānupassanāsaccapabba?(法随观谛部分)
13-15.Dukkhasaccaniddeso(广说苦谛)
13-16.Samudayasaccaniddeso(广说集谛)
13-17.Nirodhasaccaniddeso(广说灭谛)
13-18.Maggasaccaniddeso(广说道谛)
14.Pa?iccasamuppādavibha?ga(缘起分别)
Suttantabhājanīya?(经分别)
15.Dhammacakkappavattanasutta?(转法轮经)
16.Anattalakkha?asutta?(无我相经)
17.Pabbajitaabhi?hasutta?(十法经)
18.Pa??hāna(发趣论)
18-1.Paccayuddeso(缘总说)
18-2.Paccayaniddeso(缘广释)
19.Ratanattayānussati(随念三宝)
19-1.Buddhānussati(佛随念)
19-2.Dhammānussati(法随念)
19-3.Sa?ghānussati(僧随念)
20.Abhayagāthā(无畏偈)
21.Pubba?hasutta?(午前经)
22.Suma?galagāthā(善吉祥偈)
23.缅文祝福帕奥禅师
24.Mettasutta?(散播慈爱)
25.Patthanā(发愿)
附:帕奥禅林早晚课合集-帕奥禅师念诵
（点击蓝色标题可阅读）
00-1帕奥禅林早课——许多生偈+缘起法+二十四缘+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
00-2四种省思（衣物、食物、坐卧处、药物）巴利语+缅语
01大吉祥经——大礼敬+护卫经前诵+大吉祥经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
02宝经——大礼敬+护卫经前诵+宝经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
03应作慈爱经——大礼敬+护卫经前诵+应作慈爱经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
04孔雀护卫经——大礼敬+护卫经前诵+孔雀护卫经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
05鹌鹑护卫经——大礼敬+护卫经前诵+鹌鹑护卫经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
06旌旗顶经——大礼敬+护卫经前诵+旌旗顶经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
07阿嗒那帝亚经——大礼敬+护卫经前诵+阿嗒那帝亚经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
08指鬘护卫经——大礼敬+护卫经前诵+指鬘护卫经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
09觉支诸经01：第一病者经——大礼敬+护卫经前诵+第一病者经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
10觉支诸经02：第二病者经——大礼敬+护卫经前诵+第二病者经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
11觉支诸经03：第三病者经——大礼敬+护卫经前诵+第三病者经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
12觉支诸经04：觉支经——大礼敬+护卫经前诵+觉支经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
13大念处经01、02：总说、身随观（入出息部分）——大礼敬+护卫经前诵+大念处经：总说、身随观（入出息部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
14大念处经03、04：身随观（威仪路部分、正知部分）——大礼敬+护卫经前诵+身随观（威仪路部分、正知部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
15大念处经05、06：身随观（厌恶作意部分、界作意部分）——大礼敬+护卫经前诵+身随观（厌恶作意部分、界作意部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
16大念处经07：身随观（九墓地部分）——大礼敬+护卫经前诵+身随观（九墓地部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
17大念处经08：受随观——大礼敬+护卫经前诵+受随观+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
18大念处经09：心随观——大礼敬+护卫经前诵+心随观+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
19大念处经10：法随观（盖部分）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（盖部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
20大念处经11：法随观（蕴部分）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（蕴部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
21大念处经12：法随观（处部分）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（处部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
22大念处经13：法随观（觉支部分）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（觉支部分）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
23大念处经14、15：法随观（谛部分、广说苦谛）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（谛部分、广说苦谛）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
24大念处经16：法随观（广说集谛）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（广说集谛）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
25大念处经17：法随观（广说灭谛）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（广说灭谛）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
26大念处经18：法随观（广说道谛）——大礼敬+护卫经前诵+法随观（广说道谛）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
27缘起分别：经分别——大礼敬+护卫经前诵+缘起分别：经分别+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
28转法轮经——大礼敬+护卫经前诵+转法轮经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
29无我相经——大礼敬+护卫经前诵+无我相经+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
30十法经（巴利语+缅语）——大礼敬+护卫经前诵+十法经（巴利语+缅语）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
31发趣论01、02：缘总说、缘广释——大礼敬+护卫经前诵+发趣论（缘总说、缘广释）+蕴护经+随念三宝+无畏偈+午前经+善吉祥偈+散播慈爱+发愿
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