历史记载中的瓦罕（三）
年，匈牙利籍的英国考古学家斯坦因（A.Stein）在他的著作《帕米尔城堡全攻略》中写道，这些城堡并不属于异教徒，而是有着自己古老的历史。与过去的考古探险家相比，斯坦因在瓦罕城堡的发现方面从专家的角度向前迈出了一大步，并提供了有关卡卡、央重、赫索、达尔沙伊、祖尔卡马（Zulqamar）、威朗洞穴、维舍姆卡拉（Vreshemqala，宗村）、神龛“绍希马登（ShohiMardon）”（纳马德古特）城堡以及库希拉宝石矿的详细和完整的信息。
年，为了勘测喷赤河的源头，拉兹戈诺夫（A.K.Razgonov）来到瓦罕。他支持巴布林斯基（A.A.Babrinskyi）关于卡卡城堡中有关土陶瓷片以及矛与弓的论述。地质学家托波林（D.S.Toporin）曾两次（-年）前往库希拉。他仔细研究了库希拉的矿山，从而将其宝石开采加工技术分为上古、古代和近代三个不同时期。年，莫拉斯基（V.K.Moraskyi）在他《突厥斯坦地区》一书中提供了有关卡卡、央重、达尔沙伊城堡和“绍希马登”神龛的信息。
年至年以及后来的年，塔吉耶夫·鲁斯坦贝克（TageevRustambek）前往瓦罕。他在《帕米尔之旅》（年）和《穿越阿莱山脉和帕米尔》（年）两本书中对瓦罕人进行了有趣的描述，内容如下：“这个属于‘雅利安人’的美丽民族几乎面临着野蛮的处境。他们住在瓦罕达约（Wakhandaryo）和瓦罕的汗勒特（Khanate）。大多数瓦罕人从事抢劫，抢劫商队的商贩。一些瓦罕人从事谷物种植。他们为吉尔吉斯和阿富汗的边境部队提供面包。瓦罕人英俊漂亮。他们的头发像黑蜡一样闪闪发光。他们有一双大大的黑眼睛，眉毛很宽，声音很美。”
十月革命（年）后，瓦罕的历史研究继续进行。在年至年间，中亚大学和俄罗斯地理学会突厥斯坦部于年派遣了一支由科兹勒夫斯基（N.L.Korzhenevskyi）领导的地理考察队被派往帕米尔，团队中还包括有地理学家贝兹德卡（I.I.Bezdeka）和植物学家拉伊克娃（A.I.Raykova），但这项活动并没有什么实际意义。探险队收集了包括瓦罕在内的许多有关帕米尔山脉特性的资料。斯坦尼斯夫斯基（A、V.Stanishevskyi，阿齐兹·尼亚洛）于年首次前往帕米尔，后来经济委员会（ECOCO）命令其再次前往以解决边境争议，斯坦尼斯夫斯基便于-年又访问了帕米尔。阿齐兹·尼亚洛对该地区的历史表现出了浓厚的兴趣，并写了一本书，题为“关于与古老时期帕米尔人口相关联的问题”。他研究了卡卡和赞吉伯城堡，收集了关于它们的神话。他发现在卡卡城堡中有一个地方发现了硬币和工具。这一发现已经广泛传播开来。阿齐兹.尼亚罗本人也在城堡里发现了一把长矛。春耕期间，在宗村和赫索（年）之间也发现了一个坟墓，在那里他还发现了两个碗，碗的颜色是白色的，质量较低。斯坦尼斯夫斯基写下了关于红宝石的发现以及发现的路径。他断定这些坑是几百年前挖的，而且已经被填满了，只有三个央重的村民能提供这方面的信息。阿齐兹·尼亚罗自己确定了央重矿的路径和挖掘的地点。后来地质学家发现了这个地方，但没有发现红宝石，而是玛瑙矿。据估计，在早期，名为红宝石（Lal）的优质玛瑙已经在世界级的市场上销售。在穆尔沃吉（Mulwoj）也发现了此类矿藏，但这项工作尚未完成。
作家卢卡尼茨基（P.Luknitskyi）曾三次前往帕米尔。年，他作为帕米尔探险队的科学秘书前往瓦罕，记录了央重城堡项目，并发表了一篇关于它的文章。年，他在苏联科学院鲍迪耶夫（A.N.Boldyrev）的命令下再次前往帕米尔，并撰写了从历史故事中看Sist城堡的建造时间。
年以后，在俄国著名科学家、考古学家、民族志学家和东方学家贝恩斯塔姆（A.N.Bernshtam）的领导下，一个新的发现时代开始了。贝恩斯塔姆于年在阿莱河谷进行研究，并穿越克孜尔阿尔特（Kizilart）、阿克拜塔儿（Akbyaital）、普沙特（Pshart）、穆尔加布、阿克苏河谷、阿尔楚尔山谷、布伦库尔和雅什库尔，他对卡卡、达尔沙伊、央重、赫索、瓦特姆城堡和威朗洞穴怀着极大的兴趣，因此收集了陶瓷器皿及其碎片等历史新发现。此外，他还在哈尔果什山口汇流帕米尔河附近发现了岩画。最后，他还记录了纳马德古特的桑（Sang）及格鲁苏克（Glusuk）地区的岩画。
年，塔吉克斯坦科学院的艾哈迈德·丹尼斯（AhmadDanish）带领历史、考古和民族志研究所进行了一次考古勘察，发现兰加尔村的岩画多达幅，属于石器时代。年，莫斯科国立大学在罗蒙罗索夫（M.V.Lomonosov）之后，向帕米尔派出了一支考古科考队。科考队在纳马德古特村（一个叫做SpedokM.O.）的石质平原上发现了一个具有历史意义的坟墓。
帕米尔的历史也引起了其他国家的注意。年，一位日本人根据中国古书资料再次证明了巴克特里亚和东突厥斯坦之间存在一条通过瓦罕的贸易通道。另一位日本学者K.Yenoki根据中国史书的记载，推断伊夫塔利特人（黶噠人、白匈奴）应该是帕米尔的古老居民。
年，历史研究机构紧随塔吉克科学院的多尼斯（A.Donish）动员了一批科学家来研究西帕米尔的历史遗产。研究结果表明，瓦罕城堡，特别是卡卡和央重的建造历史可以分别追溯到公元前2-1世纪和公元6-8世纪，这些城堡经过多次修复。正是在那一年，一组考古学家在纳马德古特村的曼兹迪加尔（Manzildigar）地区发现了被认为具有历史意义的瓦罕坟墓，同时也进行了研究，有陶瓷、青铜、铁盘子、旧乐器、项链和其他装饰品。对这些文物的分析证明，它们属于5-8世纪，并从伊夫塔利特统治帕米尔时期遗留下来。在靠近哈夫特库达康（Haftkudakon）神龛的纳马德古特的泽列夫（Zerev）山谷发现了一座坟墓，它的建筑形制也可以追溯到那个时期。年，在祖木德村（Zumudg）的奇尔科纳发现了许多坟墓，墓穴中有项链、木器和骨头制成的工具、护身符和陶瓷盘子。利特文斯基（B.A.Litvinskyi）在研究塔吉克斯坦和巴基斯坦的瓦罕人之间的联系时，撰写了关于“帕米尔塞人和古印度”的文章。
年，在多尼斯之后，历史研究所西帕米尔的一组考古学家在皮图普（Pitup）和纳沃博德（Nawobod）村庄发现了属于7-8世纪的陵墓。这些陵墓包括青铜和玻璃手镯，彩绘陶瓷盘子，石头项链。这个小组在-年继续在瓦罕考古挖掘，并完成了对古代瓦罕遗产的研究。此外，在央重发现了7座坟墓，在兰加尔、图普霍纳（Tupkhona）和喀什威尔（Kasvyr）也发现了3座坟墓。年，在兰加尔到哈尔果什的挖掘中，在里切夫（Richev）和尤尔马佐尔（Yulmazor）也发现了一些坟墓，它们与塞人时期的其他帕米尔东部地区相似。这些关于瓦罕的挖掘研究工作的成果已经收集在鲍勃伊夫（A.Boboev）的《古代瓦罕城堡》一书中。
年，由布布诺娃（M.A.Bubnova）领导的一个考古探险队在伊斯卡西姆地区发现属于塞人时期的坟墓。年，这个小组继续从事古代瓦罕的研究工作，尤其是“采矿加工历史”。在布布诺娃的领导下，在威朗村开展佛教寺庙的研究。众所周知，威朗村佛塔的建造日期可以追溯到7-8世纪。这座佛塔的存在是因为“伟大丝绸之路”需要穿过瓦罕河谷，即“伟大丝绸之路的瓦罕走廊”，“赤佛之路”和商贸通道都必须穿越瓦罕河谷，它也是佛教信徒们东西南北必经之路的枢纽段。从中国到印度，反之亦然。这个考古探险小组的主要目的就是研究已知的墓穴，找出类似的纪念物。
布布诺娃的探险队在哈尔果什发现了四个墓地，完成了！年贝恩斯塔姆没有干成的事。年，布布诺娃对库希拉的老矿井和Sist城堡的遗迹也进行了研究，在那里发现了来自东方的陶器瓷片。年，研究对象包括Nud、Shitkharv1和Shitkharv2城堡、Ryn的Dorkisht商队驿站、威朗的佛寺、Zebokjangalcastles、威朗、瑞恩的kofarqala、宗村的Dirchupgash、赫索的Zangibor、纳马德古特的Rech和瓦特姆诸项目。年，为了全面绘制塔吉克斯坦以前已知的墓穴的考古地图，在布布诺娃的领导下，在伊斯卡西姆地区再一次组织研讨，并绘制成图。阿普哈尔夫（Apkharv）山谷、瓦特姆、喀什维尔、伊姆霍纳（Imkhona）、马斯（Mas）、伊奇克利克（Ichkilik）、尤尔马佐尔（Yulmazar）的坟墓以及新发现的克孜尔库查（Kizilkurcha）墓穴都标在了地图上。年，在非政府组织“Sores”的资助下，对帕米尔进行了一次旅游和旅行考察。在瑞恩村，对阳历的类型和方式以及在央重村穆博拉克（Muborak）瓦罕历法已经纳入研究对象。
有关在瑞恩和伊斯卡西姆其它地区的阳历数据由I.M.Muhiddinov（）、布布诺娃和M.M.SteblinKamenskyi负责收集。
年至年，塔吉克科学院历史、考古和民族志研究所派遣了一支探险队，此前，多尼斯在朱可夫（V.A.Zhukov）的领导下，在伊斯卡西姆地区工作。年，改在西斯特城堡和央重溪谷避难所进行研究工作。年，历史学家古尔乌孜.纳尔夫乌孜沃夫（GulruzNavruzov）提供了一个关于在阿普哈尔夫（Apkharv）山谷（Ghandarv），距离喀什霍罗格（Khaskhorog）村和图普霍拉（Tupkhona）一到半公里远的地方发现有一道防御残墙的信息。
俄罗斯学者对帕米尔语言学研究的贡献是显而易见的。毫不夸张的说，巴达赫尚的山区人民与俄罗斯人民一直都是甘苦与共，同呼吸共命运。
巴达赫尚地区语言被认为是伊朗语的分支，特别是其方言的宝库。在十月革命之前就吸引了语言学家们的注意。外国学者如R.Show，B.Tamoshek，A.Stein，V.Geygerandothers等在帕米尔语言的研究中都做出了很大的贡献。挪威著名的伊朗学家G.Margenstrene致力于帕米尔语言的研究，从而对语言学的发展产生了重大影响。年，A.L.Lolimer在伦敦出版了一本名为“瓦罕语”的专著。
帕米尔加入俄国后（年），前往这个山区国家的各种探险活动增加了，这被称为帕米尔研究的第二阶段。早在年，由普提亚提（D.V.Putyata）率领的探险队被派往帕米尔，其中也包括D.L.伊凡诺。他是提供有关传统和帕米尔语的主要信息的科学家。伊万诺的作品被认为是帕米尔语言第一部实用语言学作品。
-年间，对于帕米尔地区的探险和研究前赴后继，势头不减。年，俄罗斯和丹麦分别向这个地区派遣探险队。俄罗斯探险队包括巴布林斯基（A.A.Babrinskyi），西蒙尤诺夫（A.A.Semyonov），伯格亚夫林斯基（N.V.Bogoyavlenskyi）。从那时起，西蒙尤诺夫坚持致力于发现帕米尔人，特别是瓦罕人的历史和民族志、民俗、宗教与信仰。
陈达达
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